Trong thực tế, Chu Phụng cũng nhận ra rằng, Tam Cổ Môn đã giới hạn cách sống của các đệ tử nhập môn như hắn ta.
Sau khi gia nhập Tam Cổ Môn, hầu hết không có cơ hội để tiếp xúc với thế giới bên ngoài.
Ngươi không có cơ hội để ra ngoài.
Phạm vi sống cũng bị giới hạn ở dãy núi Cổ Sơn.
Và các nguồn cung cấp đồ dùng sinh hoạt cũng chỉ có thể được lấy từ môn phái.
Trong tình huống như vậy, ngoài việc hoàn thành các nhiệm vụ của môn phái, ngươi đã không có bất kỳ lựa chọn nào.
Càng hiểu biết nhiều hơn, hắn ta càng cảm thấy rằng Tam Cổ môn đang nuôi dưỡng tất cả các đệ tử của mình như những con heo.
Hắn ta còn đoán rằng các đệ tử gọi là nội môn cũng đang ở trong hoàn cảnh như vậy.
Từ khi bắt đầu nuôi dưỡng con Nhục Cổ, Chu Phụng đã bắt đầu đánh dấu vị trí nghiên cứu địa hình.
Muốn trốn thoát, điều đầu tiên là phải quen thuộc với môi trường địa hình xung quanh.
Vì vậy, ngoài việc tu luyện và nuôi dưỡng con Nhục Cổ, hắn ta đã dành một chút thời gian để tìm hiểu về môi trường địa hình xung quanh.
Kết quả đánh dấu vị trí làm cho hắn ta rất ngạc nhiên.
Ngoại trừ tầng thứ nhất các đệ tử đi tuần tra, thì bên ngoài hầu như không có bất kỳ giới hạn nào.
Cổ Sơn rộng lớn, đầy rác rưởi và côn trùng độc hại, nếu ngươi đi vào trong thung lũng.
Làm sao tìm được đường ra?
Nhưng tại sao hắn ta chưa bao giờ nghe nói đến ai thành công thoát khỏi Tam Cổ Môn?
Sau khi suy nghĩ, Chu PhụngThị Huyết Cổ cảm thấy điểm quan trọng nằm trong việc có mặt của Tam Cổ Môn trên cơ thể hắn ta.
Mỗi khi hắn ta bắt đầu rời xa Tam Cổ Môn, Thị Huyết Cổ trong cơ thể hắn trở nên bồn chồn.
Và khi trở về Cổ Sơn, Thị Huyết Cổ lại trở nên bình yên.
Hắn ta suy đoán rằng lý do Tam Cổ Môn có thể sử dụng cách này để nuôi thả các đệ tử mà không sợ các đệ tử dưới trướng của mình có ý định xấu.
Trong chuyện này, thứ quan trọng nhất nằm ở con cổ trùng này.
Tam Cổ Môn nói rằng họ lập môn bằng ba loại con cổ trùng, nhưng thực tế nghiên cứu về con cổ trùng của họ đã rất sâu sắc.
Như đã đề cập trước đó về Nhục Cổ, chỉ cần cho chúng ăn nhiều thức ăn thô, chúng sẽ tạo ra miếng thịt giàu máu.
Và có vẻ như loại Nhục Cổ này còn được phân loại thành nhiều cấp độ, con Nhục Cổ cấp cao nhất phải cho chúng ăn thịt yêu quái mỗi ngày.
Và thịt sản xuất ra từ chúng là tuyệt phẩm, mang lại nhiều lợi ích lớn cho việc tu luyện.
Một môn phái thông thạo về cổ trùng như vậy, liệu họ có thể sử dụng phương pháp gì để giải mã con cổ trùng đặt trong cơ thể của mình không?
Chu Phụng đang rất đau đầu với vấn đề này.
Cách sử dụng Cổ Trùng để kiểm soát các đệ tử trong môn phái đã được nghiên cứu trong hàng chục thế hệ của môn phái rồi.
Còn hắn ta chỉ là một người, làm sao có thể đánh bại được họ?
Nếu chỉ dựa vào trí tuệ của riêng mình, hắn ta không có hy vọng.
Cuối cùng, hy vọng cuối cùng phải dựa vào bảng kỹ năng của hắn ta.
Hắn ta đang suy nghĩ về cách vượt qua tình huống này và cùng lúc đó tiếp tục lên đường đi tới nơi nuôi Nhục Cổ.
Sau một thời gian ngắn, hắn ta đã đến nơi nuôi cấy thức ăn cho Nhục Cổ.
Đó là một cái hang động rất tối tăm, bên ngoài có nhiều đệ tử ngoại môn ở cấp độ Đoán Thể Cửu Trọng đang canh gác.
Ở phía trong nhất là một đệ tử nội môn ngồi gác phòng ngăn chặn Nhục Cổ nổi loạn.
Các hang động như vậy không có tên riêng, chỉ có mã số.
Cái hang mà hắn ta làm việc có mã số là 23, nói cách khác, Tam Cổ Môn có ít nhất 23 hang động như vậy.
Và đó chỉ là Nhục Cổ ở cấp độ thấp nhất, khó có thể tưởng tượng được Tam Cổ Môn có nền tảng bao nhiêu mạnh mẽ.
Như thường lệ, hắn ta cúi đầu bước vào hang động.
“Cẩn thận đấy! Hôm nay nó có vẻ hơi nổi điên đấy!"
Khi mới vào hang, Lão Vạn đã nhắc nhở hắn một câu.
Lão Vạn cũng chịu trách nhiệm nuôi nấng cho Nhục Cổ, nhưng chỉ cung cấp thức ăn thôi.
Trong khi đó, Chu Phụng phải chịu trách nhiệm cho phần nguy hiểm nhất, là đưa thức ăn vào sâu trong hang động.
Vì mỗi lần nhiệm vụ cung cấp thức ăn đều phải có hai người cùng thực hiện.
Lão Vạn và hắn ta đã làm việc rất tốt với nhau, hoàn thành nhiệm vụ mỗi lần cung cấp thức ăn một cách nhanh chóng .
Vì vậy, giữa hai người đã phát triển ra một chút ăn ý và tình nghĩa.
Trong trường hợp nếu Chu Phụng chết vì sơ ý,
Tìm một người đồng nghiệp khớp nối lại mối quan hệ ăn ý thì tốn khá nhiều công sức.
Đó cũng chính là lý do tại sao Lão Vạn lại nhắc nhở.
"Biết rồi!"
Khi nghe điều đó, hắn ta đã trở nên nghiêm túc hơn một chút.
Sự nổi điên của Nhục Cổ giống như việc, nó có thể ăn người bất cứ lúc nào.
Trong trường hợp thông thường, Nhục Cổ sẽ khá khoan dung đối với người nuôi nó và chỉ chơi đùa với họ.
Nó sẽ không ăn trực tiếp người nuôi.
Nếu mỗi lần đưa thức ăn cho con Nhục Cổ thì con Nhục Cổ lại ăn luôn một người, thì ở Tam Cổ Môn chắc chắn không đủ nhiều đệ tử để con Nhục Cổ ăn luôn quá.
Tất nhiên, bị thương là điều không tránh khỏi.
Đối với người khác, điều này có thể rất đau đớn vì mỗi lần bị thương sẽ làm giảm tốc độ tu luyện. Và nếu bị thương nhiều quá, sẽ có một số vết thương khó phát hiện sẽ tích tụ lại. Khi đó, chúng sẽ kích hoạt cùng lúc, gây ra rắc rối hơn.
Tuy nhiên, đối với Chu Phụng, người có kỹ năng bị động là Lão Bì cùng Thân Thể Tự Lành(tăng phòng ngự và tăng hồi phục), thì hắn ta gần như không sợ bị thương. Với tình trạng thương tật của hắn, đôi khi còn có lợi cho thể trạng sức khoẻ hơn nữa.
Khi liên tục bị thương, kích hoạt tính năng bị động của Lão Bì và cơ thể tự phục hồi của Thân Thể Tự Lành , Chu Phụng không biết bản thân đã tăng bao nhiêu sức phòng thủ nữa.
Điều thể hiện rõ nhất chính là da của hắn ta trở nên ngày càng sần sùi hơn.
Trước đó, da của hắn ta không thể nói là mịn màng, nhưng cũng không thô ráp.
Nhưng bây giờ nó trở nên đen và sần sùi hơn, sau một thời gian, hắn ta đã nghi ngờ rằng da thịt của mình sẽ thực sự biến thành vỏ cây già.
Tất nhiên, sự thay đổi này đến với sức phòng thủ của hắn ta.
Chu Phụng đã sử dụng một số kiểm tra đơn giản với dao và kiếm, ngay cả khi hắn ta vung mạnh vào da, da của hắn ta vẫn không thể bị cắt vỡ.
Chỉ để lại một vết màu trắng.
Hắn ta không biết liệu khả năng phòng thủ này có phải là "chẳng sợ dao kiếm (đao thương bất nhập)" hay không nữa.
Dù sao, khả năng tự bảo vệ bản thân của hắn ta cũng làm tăng thêm chút niềm tin.
"Chắc chắn không có chuyện gì xảy ra đâu! Bởi vì ta vẫn có khả năng phòng thủ mà!"
Trong tâm trí mình, Chu Phụng tự động viên tinh thần.
Sau đó, hắn ta đẩy chiếc xe đẩy chứa thức ăn đến sâu vào trong hang động.
Vì mỗi lần cho con Nhục Cổ ăn thức ăn, chỉ cho phép một người có mặt, nên mỗi lần cho ăn chỉ có thể hoàn thành bởi một người.
Nếu hai người có thể hợp tác với nhau, thì nhiệm vụ cho ăn này sẽ giảm độ khó khăn xuống rất nhiều.
Dù sao thì con Nhục Cổ được cố định và gần như không thể di chuyển.
Sau khi một lần nữa suy ngẫm , hắn ta bắt đầu nhiệm vụ của mình hôm nay.
Hang động rất sâu và tối đen trước mắt gần như không có ánh sáng.
Mỗi khoảng cách dài, chỉ có hai cây đèn dầu lung linh phát sáng ra ảnh lửa.
Đi trên con đường như thế này, người ta có thể cảm thấy áp lực tâm lý rất lớn.
Hang động rất sâu, mỗi lần cần đi rất xa.
Và đôi khi cho ăn một lần cũng không đủ, ít nhất là hai hoặc ba lần.
Vì vậy, đây là một công việc rất tốn công sức.
"Đã đến nơi!".
Môi trường mờ mờ tối đột nhiên được thay thế bằng ánh sáng sáng chói.
Chu Phụng đi những bước nhẹ nhàng, chậm rãi tiến vào phía trước.
Hắn ta liếc nhìn bên trong chỗ sâu một cái.
Hắn ta chỉ thấy một sinh vật khổng lồ giống như một con sâu có bộ lông ngồi bất động ở trung tâm.
Sinh vật kỳ lạ này trông giống như các miếng thịt, màng phổi, mạch máu, vv. bám chặt lên nhau.
Ở vị trí giống như đầu còn có các hàng răng nhỏ, chặt chẽ.
Phía trên các chiếc răng là phần mắt, cùng với bốn cánh tay đang liên tục di chuyển.
Ngoài ra, điều gây ra cảm giác khó chịu nhất chính là những khối u thịt trên lưng, những khối u thịt đỏ tươi đang nhảy nhót liên tục.
Những khối u thịt đó còn chảy máu liên tục, dưới chân là những vệt máu đen đặt sệt đã khô.