“Nhân cách phân liệt, có một loại tình huống dưới, một nhân cách phân liệt thành hai cái, hai nhân cách phân liệt ra bốn cái, lấy này loại suy, đến nỗi đến tột cùng có thể phân liệt nhiều ít cái, trước mắt còn không có kỹ càng tỉ mỉ ký lục. Đã biết ký lục trong danh sách, nhiều nhất là 21 cá nhân cách.”
“Hai nhân cách thật sự sẽ biến thành đa nhân cách sao?”
“Hai nhân cách sinh ra, dùng một câu tương đối thông tục dễ hiểu nói tới nói, chính là ‘ đương thống khổ quá nhiều thời điểm, một người đã vô pháp thừa nhận ’, cho nên, tinh thần trạng thái xuất phát từ tự mình bảo hộ cơ chế, phân liệt ra nhân cách thứ hai. Như vậy, đương hai nhân cách diễn biến thành đa nhân cách, thuyết minh tinh thần cơ chế đã bắt đầu sáng tạo một nhân cách xã hội. Người này cách xã hội, có thể là người bệnh tự mình sáng tạo, cũng có thể ngoại giới thông qua nào đó thủ đoạn, thêm vào sáng tạo.”
Có chút lý luận cho rằng đa nhân cách cùng thơ ấu bị thương tương quan.
Quốc tế thượng cho rằng bảy tuổi trước kia là nhi đồng thời đại hoàng kim, hài tử ở bảy tuổi trước nếu gặp nghiêm trọng tinh thần thương tổn, rất có thể sẽ dẫn tới tinh thần bệnh tật, hoạn thượng đa nhân cách còn lại là trong đó một loại khả năng.
Đương một người đã chịu khó có thể ứng phó mãnh liệt đánh sâu vào khi, hắn có khả năng ý đồ thông qua nhắm mắt lại phóng không tới đạt tới “Chuyện này cũng không phải phát sinh ở ta trên người” cảnh giới.
Sau đó, khả năng sẽ sáng tạo ra một cái có thể thay thế bản nhân thừa nhận thật lớn bị thương cùng đả kích nhân cách.
Người này cách có khả năng sẽ lập tức đánh trả, có khả năng sẽ mù hoặc là thất thông, có khả năng la to, cũng có khả năng cuộn tròn thành một đoàn.
Mỗi khi cùng loại áp lực hoặc đánh sâu vào lại lần nữa xuất hiện khi, những người này cách có khả năng sẽ tự động hoàn thành thay đổi.
Lấy Hữu Hữu vì nêu ví dụ, thơ ấu khi Lý Cầm cùng Vân Na ức hiếp, này đó bi thảm trải qua ở tinh thần thượng xé rách một cái khỏe mạnh Hữu Hữu, thúc đẩy một nhân cách khác thành lập.
Hai nhân cách có thể các tư này chức, thay thế Hữu Hữu tới ứng phó bất đồng trạng huống.
Đa nhân cách người bệnh mỗi người cách đều là ổn định, hoàn chỉnh, có được bất đồng tự hỏi hình thức cùng ký ức.
Này đó phân liệt ra nhân cách bao hàm toàn diện, có thể có bất đồng giới tính, tuổi, chủng tộc, thậm chí giống loài. Bọn họ thay phiên xuất hiện khống chế người bệnh hành vi.
Ở những nhân cách khác khống chế hành vi khi, mới bắt đầu nhân cách có lẽ đối trong khoảng thời gian này chính mình hành động hoàn toàn không biết gì cả, này sẽ dẫn tới nghiêm trọng “Đánh rơi thời gian” hiện tượng.
Nếu phân liệt ra nhân cách chi gian biết lẫn nhau tồn tại, tắc xưng là “Cùng tồn tại ý thức”, bọn họ thậm chí có thể ngồi xuống mở họp.
“Ta kiến nghị là, trước mắt thông qua não bộ thành tượng tới quan sát đa nhân cách người bệnh, phân ly tính thân phận chướng ngại người bệnh cùng cao thấp ảo giác khuynh hướng người bệnh não bộ thành tượng khác nhau thập phần lộ rõ.”
“Kia, ngươi cảm thấy Hữu Hữu tình huống nên làm cái gì bây giờ?”
“Lấy ta kiến nghị sao?”
Alice trầm trọng đến gật đầu.
“Nếu, ngươi thật sự muốn giữ lại hai nhân cách, cũng không phải làm không được.”
Trị liệu đa nhân cách là một cái gian khổ đều không phải là thường có cá tính hóa quá trình.
Nhà khoa học cùng bác sĩ nhằm vào bất đồng bệnh hoạn nếm thử quá rất nhiều phương pháp, trong đó nổi tiếng nhất phương pháp chính là nhân cách dung hợp: Trị liệu nhân viên thông qua đối người bệnh bất đồng nhân cách hiểu biết cùng phân tích, tìm ra quen thuộc mọi người cách một cái nội tại nhân cách, thông thường xưng là nội tại tự giúp mình giả, làm này trở thành trung tâm nhân cách.
Cùng lúc đó, làm những nhân cách khác cho nhau câu thông hiểu biết, chinh phải đồng ý về sau, dung hợp hai cái hoặc nhiều tính cách gần nhân cách, do đó từng bước giảm bớt nội tại nhân cách số lượng, cuối cùng sử nhiều nhân cách hợp mà làm một.
( tấu chương xong )