๑ ๑ ๑ ۩ ۩ ۞ ۩ ۩ ๑ ๑ ๑

Để nói một chút về tình hình kinh tế của ta vào thời điểm đó: vào cuối năm 2007, ta quả thật có một chiếc xe và hai căn nhà, nhưng thực tế là vì ta đặt cược vào bất động sản, và vay một ít tiền từ ông chủ Cố, anh họ của A Căn, hơn nữa còn có nợ nhà cần trả, vì vậy thực ra tình hình kinh tế: tài sản trong tay ta không hề xa hoa, vẫn còn gánh nặng áp lực rất lớn. Ngay cả việc trả cho chủ nhỏ ta 20 ngàn đồng tiền thăm hỏi, cũng khiến ta cảm thấy đau lòng.

Dĩ nhiên, nếu ta bán cổ phần của cửa hàng trang sức, thì vẫn còn một chút tiền, nhưng đó là nền tảng để ta đứng vững, ta không dám làm bậy.

Khi nhắc đến những người ta cảm kích suốt cuộc đời, thật sự rất nhiều, nhưng vào năm 2005, 2006, người mà ta cảm kích nhất chính là anh họ của A Căn, ông chủ Cố, Cố Hiến Hùng. Đối với ông chủ Cố, ta luôn rất tôn trọng, nếu hắn không cho ta cơ hội, có lẽ ta bây giờ vẫn đang mở cửa hàng thức ăn nhanh bên cạnh một khu công nghiệp nào đó —— con người phải biết ơn.

Vào cuối tháng 9 năm 2007, ta trở lại trạng thái sống bình thường, mỗi ngày kiểm tra cửa hàng, nhập hàng, mời gọi khách hàng, tính toán kết toán, mở rộng kinh doanh... Cuộc sống như vậy, nói là bận thì cũng bận, nói rảnh thì thực ra cũng rảnh, chủ yếu là tùy ta có muốn buông bỏ hay không.

Trước kia, ta là người thích tự mình làm mọi việc, xem nhiều thứ như chính sự nghiệp của mình. Phần này một mặt vì A Căn rất thiện lương và có tính cách hơi yếu đuối, một mặt khác cũng vì ta xem đây như chính sự nghiệp của mình. Kết quả làm cho nhiều nhân viên cửa hàng gọi ta là "Liều mạng tam lang", "Lục lột da"... Tuy nhiên, cũng chính vì ta thường đặt ra những yêu cầu nghiêm khắc, hơn nữa tự mình làm gương, công tác công chính, nên người dưới phục ta, sợ ta. Điều này khiến cho dù A Căn có nhiều cổ phần hơn ta, người khác vẫn xem ta là thủ lĩnh.

Lần này trở về, ta bắt đầu buông bỏ công việc, giao cho những người mà ta tin tưởng và đã bồi dưỡng từ trước. Ngoại trừ việc kiểm soát tài chính mỗi ngày, cơ bản là ta đã buông tay. Nhiều người nói rằng anh Lục về nhà xong đã thay đổi tính cách.

Ta bắt đầu có thời gian rảnh, hàng ngày ta dành thời gian nghiên cứu Mười hai pháp môn trong MP4, tối về thì ngồi xem máy tính, đương nhiên là cũng sẽ xem một số học thuyết tà đạo, kiểm chứng với nhau. Đôi khi mê mẩn đến mức quên ăn quên ngủ. Theo thời gian, ta dần phát hiện ra rằng đầu óc mình trở nên thông minh hơn, trí nhớ tăng lên, những hình ảnh từ ký ức hiện lên rõ ràng như tranh ảnh, những điều trước khó hiểu, ta bắt đầu hiểu được.

Dĩ nhiên, trong giai đoạn đó, ta đã dồn hết sức lực chủ yếu vào việc triệu hồi Địa Hồn cho Đóa Đóa, nhằm khôi phục lại linh trí của cô bé.

Trong giáo lý của đạo gia, có một quan niệm về Tam Hồn Thất Phách – sự phân chia tinh thần con người thành hồn và phách. Cụ thể, hồn có ba loại, đó là Thiên Hồn, Địa Hồn và Mệnh Hồn. Còn phách gồm bảy loại, đó là Thiên Trùng Phách, Linh Tuệ Phách, Vi Khí Phách, Vi Lực Phách, Trung Xu Phách, Vi Tinh Phách và Vi Anh Phách. Trong đó, hồn được định rõ là tinh thần có thể tồn tại độc lập, rời khỏi cơ thể; còn phách thì chỉ có thể tồn tại khi gắn kết với hình thể, thông qua nó mà biểu hiện tinh thần.

Tam Hồn trong thời cổ đại cũng có người gọi là "Thai Quang, Sảng Linh, U Tinh", cũng có người gọi là "Chủ Hồn, Giác Hồn, Sinh Hồn" hoặc "Nguyên Thần, Dương Thần, Âm Thần". Nói chung, sau khi Đóa Đóa trở thành quỷ, qua biến cố sinh tử, chỉ còn lại Sinh Hồn - còn được gọi là Âm Thần. Ban đầu, nó như ngọn nến trong gió, có thể tắt ngay tức khắc, không còn tồn tại trong thế gian. Nhưng sau khi bị phép màu đảo ngược, trải qua muôn vàn khổ đau, nhưng cũng bị gió âm gột rửa, một phần ký ức, tình thân và nhân tính đã bị mòn mạt. Hơn nữa, những điều này sẽ dần mờ nhạt theo thời gian, cuối cùng hóa thành lệ quỷ. Chỉ khi triệu hồi và hợp nhất với Địa Hồn, thì nó mới có thể tồn tại lâu dài.

Về việc làm thế nào để triệu hồi Địa Hồn, không hề rõ ràng, La Bà Bà đã có pháp môn riêng, và vì thế bà đã giữ lại một chiếc răng sữa của Đóa Đóa từ khi còn sống.

Dựa vào phương pháp của bà ta, ta cần tìm kiếm thêm một số thứ khác, trong đó quan trọng nhất là cây Hoàn Hồn Thảo đã sống mười năm.

Hoàn Hồn Thảo thực ra là một loại vị thuốc Đông y, thuộc họ Ba Bạch Thảo, thảo mộc Lỏa Sóc toàn cây hoặc lá, dùng để chữa thương chấn, toàn cây chữa viêm vú, lá chữa vết cắn của rết. Trong "Quảng Tây Thuốc Đông Y Chí" và "Quảng Tây Dược Thực Danh Lục", đều có ghi chép. Đây vốn là một loại dược liệu rất dễ tìm, nhưng mà, khó chính là ở hai chữ "Mười năm" phía sau.

Hoàn Hồn Thảo phân bố ở các nơi như Quảng Tây, Vân Nam và các khu vực phía nam ấm áp ẩm ướt, là một loại thảo mộc bò lan, toàn cây có mùi tanh, bóng loáng không lông, chu kỳ sinh trưởng từ một năm đến ba năm, ngắn nhất là mấy tháng. Những điều này không có gì kỳ diệu, chỉ có sinh trưởng qua mười năm, nhị đực vượt qua sáu, chỉ nhị thô ngắn, thân cỏ hiện lên màu tím, mới có khả năng phục hồi hồn phận kỳ dị.

Ta chịu gánh nặng cuộc sống, bận rộn với việc nhỏ, sao ta có thể tìm kiếm?

Không còn cách nào, ta chỉ có thể gọi điện thoại cho ông chủ Cố, người thường xuyên di chuyển giữa Lưỡng Quảng, Đông Nam Á và Hongkong, và yêu cầu hắn qua mạng lưới quan hệ giúp ta tìm kiếm. Ông chủ Cố đồng ý, nói rằng hắn có bạn là chủ một nhà máy chế dược ở phía nam, có thể giúp ta hỏi một câu. Hắn lại hỏi ta muốn tìm vật này để làm gì, ta không dám nói thật, chỉ đáp lại là giúp bạn tìm.

Vào mùng một và mười lăm âm khí nhiều, sẽ có một khoảng thời gian tiểu quỷ mất đi ý thức, lúc này có thể phát cuồng. Đương nhiên Đóa Đóa cũng không phải quỷ mang tính công kích (đây là thiên tính công kích, không phải bị người điều khiển), sẽ không hại người, chỉ là mặt sẽ trở nên xanh lét, nanh vàng đi, hình dạng khủng bố giống như lúc vừa chết đi, bản thân lại phải chịu âm phong gột rửa lần nữa, đau khổ không tả được.

Thời gian tìm Hoàn Hồn Thảo mười năm khá là lâu, nước ở xa không giải được cái khát ở gần, ta không nhẫn tâm nhìn cô bé nhỏ nhà ta chịu đau khổ, nên thử tìm biện pháp trong Mười hai pháp môn, dùng cành lá nhúng vào nước tinh khiết (còn gọi là vô căn, thời cổ thường lấy sương để làm, còn ta dùng nước cất trong nồi cơm điện), mỗi đêm đều niệm chú tịnh tâm mười phút, sau đó kết ấn trói buộc, niệm chú Phật gia hoa sen sinh đại sĩ lục đạo kim cương, ba lần mỗi đêm, ngồi vững mà niệm.

Nhờ sự kiên trì của ta, mười lăm Đóa Đóa đau đến mức khóc lóc hét thảm thiết, mùng một cô bé đã có thể cắn môi nhịn đau.

Tuy rằng trong mắt vẫn còn đọng nước mắt, chưa rơi xuống.

Khi ta ngày càng học sâu vào "Mười Hai Pháp Môn Trấn Núi", ta càng nhận thức rõ tinh túy bên trong cao cả và thâm thúy vô cùng.