Đã qua hai canh giờ ổn định tinh thần, Nguyễn Long Duy lúc này đang nằm ngã lưng trên con trâu. Hắn đã xác định được vài thứ.

Thứ nhất, Chử Sen bây giờ là cô nhi. Đúng vậy, Chử gia chỉ còn lại có một người là hắn. Nói đúng hơn, làng của hắn chỉ còn một người. Lúc Chử Sen tròn 6 tuổi, Chử thôn gặp phải một trận dịch bệnh, chỉ riêng Chử Sen vượt qua được do hắn không bị nhiễm bệnh. Lúc đó hắn đã được làng kế bên thu nhận. Còn lại người trong thôn chỉ có thể tự sinh tự diệt. Kể từ đó mọi người đều biết Chử Sen sau này sẽ là một nhân vật lớn. Người bình thường sao có thể chống lại được dịch bệnh?

Từ đó, danh tiếng Chử Sen cũng nổi tiếng hơn, đến cả Vua Hùng cũng biết đến hắn.

Nói ngắn gọn, Chử Sen là cô nhi và Ấn ký giúp cho Chử Sen kháng lại dịch bệnh. Nguyễn Long Duy nghi ngờ Lam Liên ấn có thể giúp hắn kháng bách bệnh, bách bệnh. Đây chỉ là nghi ngờ, hắn còn chưa điên đến mức đi thử độc.

Thứ 2, chính là từ khóa “ Vua Hùng” ở trên, dựa theo việc lục lọi ký ức, Nguyễn Long Duy phát hiện ra người đứng đầu nơi đây gọi là Vua Hùng, thần thú ở đây gọi là chim Lạc, đáng tiếc hắn không thấy được chim Lạc hình dạng, Chử Sen lúc đó còn quá nhỏ, ký ức không có. Hắn chỉ biết là chim Lạc cao 3 trượng ( 1 mét), mỏ dài, lông xám xen đỏ nhìn như có lửa trên người.

Dựa trên hai từ khóa này, kèm theo cách xưng hô mà người dân nơi đây thường dùng có điểm tương đồng đến 70-80 phần trăm so với lịch sử nhà nước Văn Lang mà hắn nhớ. Ví dụ về nô lệ, nam nô tỳ ( đầy tớ) được gọi là “triệu”, nữ nô tỳ được gọi là “ xảo”. Tuy Chử Sen không phải là nô lệ nhưng hắn đã từng gặp qua khi hắn đi cày ruộng thuê cho các nhà phú hộ, quý tộc. Cho nên Nguyễn Long Duy xác định đây là nước Việt cổ đại, nhà nước Văn Lang. Còn về niên đại, hắn không biết.

Về phần vì sao Chử Sen chỉ có một mình nhưng vẫn có trâu đi cày, đó là của Chử gia lưu lại, ngoài ra còn có một ít tiền. Chử gia tuy không giàu nhưng vẫn có đủ tiền để dành, dư xài đến khi Chử Sen đến tuổi trưởng thành. Chỉ có điều, Chử Sen lúc đó đã dùng số tiền này để thu gom tro cốt tổ chức tang lễ cho cả Chử thôn. Thành ra, Chử Sen phải vất vả đi săn bắt thú và làm việc thuê để kiếm ăn.

Điều thứ ba mà Nguyễn Long Duy nhận ra, chính là lí do hắn và Chử Sen xuyên qua. Nguyễn Long Duy là do hắn khiêu khích Đại đạo, tỏ thái độ muốn dạy dỗ Lão Tử. Chử Sen thì là muốn từ bỏ trách nhiệm, cùng với Thiên Đạo làm ra trao đổi, đổi cuộc sống mới với Kim Long Lam Liên Ấn. Nhưng cho dù là đoán ra được lý do, Nguyễn Long Duy cũng không tài nào lặp lại trước đó sự kiện được. Căn bản là không có tác dụng, hắn đã thử nói ra chục lần rồi. Tuy nhiên hắn cũng không bỏ cuộc, dự định sau này lại thử tiếp. Hiện tại, hắn đã lười thử rồi. Hắn làm biếng!

Điều thứ 4, Kim Long Lam Liên Ấn ngoài việc giúp Chử Sen kháng lại dịch bệnh ra, còn có thể tương tác với hắn, hiện tại hắn có thể nói chuyện với ấn ký này và tùy ý điều chỉnh hình dạng của nó miễn sao phù hợp với hình dạng của Kim Long và Lam Liên. Nguyễn Long Duy rất thích đồ chơi mới này. Hắn nghịch lên nghịch xuống, thử đem Kim Long Chuyển xuống vài vị trí đặc biệt, chẳng hạn một bộ phận khá dài so với độ tuổi của hắn, hoặc là chuyển hình ảnh cả hai vào hai mắt. Trông cứ như là sharingan màu custom. Vì chơi rất vui nên hai canh giờ dùng để nghiên cứu thì hắn dùng hết một canh giờ rưỡi cho việc này. Hiện tại hắn lựa chọn làm phai màu của ấn ký, gần như không thể nhìn thấy. Kỳ thật hắn có thể ẩn đi ấn ký, nhưng làm mờ sẽ thần bí hơn, hay còn gọi là soái hơn. Khặc khặc khặc. Tuy nhiên, Nguyễn Long Duy cảm thấy tuy mình có thể điều khiển nó, nhưng có một vài chức năng của ấn ký hắn còn chưa mò ra được. Nguyễn Long Duy cảm giác ấn ký này không đơn giản. Tuy nhiên lúc này Nguyễn Long Duy cũng không đề phòng mấy, chủ yếu là hắn tin tưởng món quà từ trên trời rơi xuống này.

Thứ 5, Nguyễn Long Duy hình như có thể khống chế cảm xúc của mình. Ví dụ như khi nãy hắn hoảng sợ run rẩy sau khi xuyên không nhưng vẫn như cũ trấn định, bảo toàn cái đầu lạnh để suy nghĩ. Nguyễn Long Duy suy đoán khả năng này đến từ Lam Liên.

Khả năng này là vô cùng hữu dụng với Nguyễn Long duy vì hắn là một trạch nam, một người không tiếp xúc nhiều với xã hội. Một người bị gọi là giỏi lý thuyết thiếu khuyết thực hành. Cũng nhờ vậy, Nguyễn Long Duy mới có thể trấn định tâm tình mà không để nỗi sợ hay nỗi buồn lấn át lý trí.

Điều cuối cùng, Nguyễn Long Duy có thể nhớ lại các loại kiến thức mà trước đây hắn đã đọc qua, chỉ riêng khoa học là không thể.

“Có lẽ Thiên đạo không cho phép ta dùng những kiến thức đó ảnh hưởng đến lịch sử của nơi này? Như vậy cũng có thể hiểu là ta không được phép ảnh hưởng đến quá trình phát triển của xã hội nơi đây rồi. Vừa đúng ý ta, ta cũng không rảnh nhúng tay vào.”

Hiện tại, Nguyễn Long Duy đã rút ra được sáu điều. Tiếp theo hắn còn phải đi kiếm ăn, cho nên Nguyễn Long Duy tạm dừng nghiên cứu lại. Ông bà có câu: Có thực mới vực được đạo!

Một người một trâu bắt đầu đi ra ruộng.

“ Heo Đen à, ta nói ngươi nghe. Hồi còn nhỏ, ta có ăn chuột đồng qua rồi, chuột đem nướng lên, ướp gia vị nêm nếm vào thì quá là ngon luôn.”

“ Hiện tại ruộng ngập nước, vừa mới mưa xong là thời điểm thích hợp để bắt chuột. Lúc này bọn nó không có chỗ trốn, ta chỉ cần quăng lưới là sẽ bắt được. Đúng rồi, lưới ở đâu?”

Đang nói hăng say giữa chừng, Nguyễn Long Duy chợt nhận ra hắn đang ở thời cổ đại, 2 ngàn năm trước làm sao lại có lưới cơ chứ, như thế thì làm sao mà bắt chuột.

Thế là Nguyễn Long Duy đành phải bắt tay vào việc áp dụng kiến thức từ các chương trình sinh tồn của mạo hiểm giả Bear Grylls mà hắn từng xem. Hắn chế bẫy, hắn thất bại. Hắn lội ruộng bắt chuột, hắn thất bại. Nghĩ mọi cách vẫn không tìm ra được biện pháp tốt, Nguyễn Long Duy cảm thấy rất rầu rĩ.

Hiện tại người hắn ướt sũng, chỉ muốn về nhà hong khô. Cho nên hắn cưỡi trâu về nhà.

Heo Đen vô cùng không hiểu, sao chủ nhân ta tự nhiên giống như tên công tử bột thế này? Tay trói gà không chặt là như thế nào? Bình thường không phải hắn tự gọi mình là bậc thầy săn chuột hay sao?

Khi về đến thôn, Nguyễn Long Duy dắt trâu về chuồng chung. Sau đó đi về nhà, đập vào mắt Nguyễn Long Duy là một cái ổ rơm hình khối chữ nhật, được chống lên bởi nhiều cây cột gỗ, lợp bên trên và xung quanh bởi rơm rạ, nhìn qua không khác gì 1 cái hợp tăm xỉa răng hắn hay mua. Đơn giản, quá đơn giản cấu trúc. Nhà như vậy có thể ở sao? Tự trấn định lại cảm xúc của mình, Nguyễn Long Duy bước vào nhà.

Trong nhà không có nhiều đồ vật, chỉ có 2 cái nồi đồng và 1 cái chén đá. Đều là của Chử gia để lại cho hắn. Giường của hắn là 1 đống rơm rạ, nhìn vẫn còn hơi ướt. Nguyễn Long Duy cũng biết rõ do trời mưa nên như vậy, đành phải đem đi phơi khô rơm, lại đi về nhà kho xin một đống rơm mới mà ngủ. Thuận đường hắn cũng nhìn xem xung quanh, chui vào mấy nhà thôn dân xin ăn ké, lúc xin hắn cũng còn thò tay ra đưa 1 đồng xu ra.

“Cu Sen à, mày bị thế nào vậy? Mày là trẻ con thôn chúng ta, thiếu ăn thì nói với mọi người là được rồi. Không cần phải học mấy tên quý tộc, nhà giàu mấy trò này. Nào vào đây, bà xới cơm cho ăn.”

Nghe được như vậy, Nguyễn Long Duy rất là vui mừng. Hắn hí hửng vào nhà, dĩ nhiên là phải vẩy hết nước còn đọng lại trên người hắn trước khi vào. Dù sao, hắn cũng là 1 người hiện đại lịch sự.

“Nè Cu Sen, mày ăn nhiều vô, lâu lắm mới thấy mày đi xin ăn đó. Vậy cũng tốt, đừng có suốt ngày thấy ngại. Tuy là mày từ nhỏ đã thông minh, sớm tự lo cho bản thân mình nhưng mà phải nhớ là còn có mọi người trong thôn này giúp đỡ mày nữa, không cần phải cố quá sức. Hiện tại mọi người trong thôn không giàu có gì nhưng mà lo thêm phần ăn cho 1 đứa nhóc vẫn đủ.”

Trong ký ức của Chử Sen, người dân làng này rất tốt, chỉ là do năm hắn 6 tuổi, dân làng bị mất mùa, ai cũng không đủ ăn. Có người còn qua đời vì đói, từ đó tạo thành 1 bóng ma tâm lý lên Chử Sen. Chử Sen không muốn thấy người khác mất đi người thân giống hắn. Cho nên Chử Sen mới tự đi kiếm ăn, nếu không ăn được thì hắn đi qua nhà phú hộ mua gạo. Chứ hắn không muốn làm phiền người trong thôn.

Nguyễn Long Duy vừa cầm chén cơm bằng đá vừa ríu rít nói cảm ơn: “ Cảm ơn bà. Con hôm nay bắt không được con thú gì nên mới thế thôi. Bà yên tâm, mai con sẽ ráng đi săn thú để đỡ làm phiền nữa.”

Nguyễn Long Duy hắn cũng không muốn làm phiền nhiều bà cụ, nhưng hắn lại rất thích ăn cơm chùa, không làm mà lại có ăn thật thơm làm sao a. Mấy người dân thôn thời xưa rất là mê tín dị đoan, hắn sợ hắn tỏ ra mình thay đổi quá nhiều sẽ bị mọi người trong thôn nghi ngờ Chử Sen bị ma ám, đến lúc đó nhiều khi hắn còn bị vung máu chó hay là bị chôn sống không chừng. Dù cho là khả năng đó rất khó xảy ra bởi vì hắn được chim Lạc công nhận nhưng mà lỡ xui thì sao? Một phần ngàn tỉ lệ xui xẻo cũng không được. Hắn thế nhưng rất sợ chết a! Chết xong rồi sao mà hưởng thụ được cuộc sống nhàn nhã nữa, ai thay hắn làm biếng bây giờ.

Nên là hắn sau đó cũng không dám nói nhiều nữa, ăn ké xong rồi chuồn lẹ. Tranh thủ bẻ cành cây lấy để xỉa và đánh răng. Dù sao, hắn cũng không muốn lớn lên mình xấu trai.

Tối hôm đó, Nguyễn Duy Long không quá thoải mái, đường đường công tử một khu phố như hắn đây mà phải ngủ ổ rơm. Tuy nói vậy nhưng hắn vẫn ra lệnh ra cho ấn ký để ẩn đi tâm tình của mình rồi chui đầu vào rơm mà ngủ. Không bao lâu, hắn ngủ thiếp đi.