Long Hạm tức là tên gọi Hàm Rồng, quanh co chạy dọc theo triền núi nhỏ phía Nam sông Mã. Dãy núi uyển chuyển liên tiếp, như dạng hình 9 khúc rồng nhấp nhô uốn lượn dài, bao quanh những đồi thông ngút ngàn và những thung lũng hoang sơ , cuối cùng dừng lại nổi vọt lên một ngọn núi cao, lớp đá chồng chất, trên núi có động Long Quang.Thế núi cạnh bờ sông, trên bờ có mỏm đá nhô ra như hình mũi rồng, cho nên gọi là Long Tị. Gần mặt nước có hai lớp đá nằm chồng lên nhau tựa như hàm rồng, đó là Long Hạm. Toàn hình, trông từ phương Bắc, giống như đầu Rồng đang uống nước. Cao Biền sau khi dùng Nhân Diều Du bay trên cao ,đã thấy thế đất quí này,đã lựa chọn để an táng phần tro cốt của phụ thân mình. Đến ngày giờ đã định ,bày biện nhanh khói chuẩn bị đặt tro cốt xuống,thì bỗng nhiên mặt nước giữa hồ rung động,sóng to, gió lớn nổi lên một trận cuồng phong , quét nhanh xuống mặt hồ tạo thành một cột nước cao từ trên trời giáng xuống, nhân gian thường gọi là Rồng uống nước, hắn cuốn cuồn cùng đám quân lính lên thuyền ôm đồ bỏ chạy thục mạng,đến khi trời yên bể lặng ở đó không còn thấy Hàm Rồng đâu. Cao Biền biết ý Trời không thuận, bèn than rằng: “500 năm rồng mới há miệng trong một lần một khắc, trời đã không cho thì đúng là số phận đã an bài rồi”.
Mấy hôm nay , hắn không tài nào nhắm mắt được , lẽ nào ta đã thất bại, bao nhiêu năm tìm kiếm khắp nơi, bày ra không biết bao nhiêu mưu kế , giờ đại cuộc sắp thành lại gặp liên tiếp nhiều chuyện không hay.Người mà ta gặp hôm nay lại là người đã ra tay dẹp trừ đạo giáo Bạch Cốt Tinh của ta ,thù này chưa trả xong, lại cản trở con đường ta đang đi sao? Không có Huynh Đệ gì ở đây cả. Nhìn tấm Đồ Long Chí dưới bàn , cả cơn giận bùng phát , đưa hai ngón tay chọc thủng ngay chính giữa tấm bản đồ thành Đại La gầm lên như thú dữ:” Ta quyết ăn thua đủ phen này với Phương Nam, một là ta hai là ngươi Hoàng Chỉ ah!!”
Thành Đại La mấy hôm nay, rất sôi động tự dưng có cả vạn người làm việc ngày đêm, theo ý chỉ của An Nam Tiết Độ Sứ Cao đại nhân, đào rất nhiều hố sâu rộng hơn một trượng xuống quanh sông Tô Lịch và làng Phù Chấn, tấc cả 19 cái sâu hun hút.Chính giữa thành là 3 trụ gỗ Lim to như cột đình, xếp điều thành hình tam giác trên thân khắc Tỵ- Ngọ- Mùi, phía vòng ngoài là 6 trụ gỗ Lim như to hơn gấp đôi xếp thành vòng tròn bao quanh Đại La ,trên thân khắc Tỵ-Ngọ-Hợi-Mùi-Tý-Sửu. Người dân không hiểu dụng ý của Cao đại nhân là gì, trong thành Trâu ,Bò ,Chó, Heo có cả Voi hơn mấy trăm con vật . Một nhóm người còn lại tập trung đào một con kênh cắt ngan sông Điềm. Tấc cả người vào làm xong , không một ai quay về , từ vài trăm người , cuối cùng mất tích không dấu vết.
Trận đồ Bát Quái Tinh Đồ Long là một chiêu thức mạnh nhất trong Tam Nguyên Phi Tinh, nếu kết hợp với tà thuật của phái Bạch Cốt khi đối đầu với Hoàng Chỉ không biết mèo nào cắn miêu nào, hắn ta đã dùng Kiếm Long Quyết ,triệt hạ hết thổ thần xung quanh Đại La , nhằm che mắt Thiên Đạo để hành sự. Đào một con kênh ngan qua sông Điềm ,nhìn trên cao xuống như một nhát cắt ngan thân rồng ,gọi là “ Trảm Long”.Lại đào thêm 19 miệng hố lớn và sâu , mỗi một hố cho những con Lục súc làm vật tế thần còn sống như Trâu, Bò ,Lợn, Gà cả Voi xuống phía dưới, sau đó đưa những người làm công cho họ đeo trang sức xong, đứng trên miệng hố chặt đầu ,bỏ đầu và thân mình rơi xuống phía bên dưới , thêm đồ tùy táng, sau đó lấp các giếng lại, trong vài ngày các con vật kia do bị bỏ đói, dày xéo lẫn nhau cho đến khi chết hết, tiếng kêu của các con vật cùng những người tế sống kia, than khóc vang cả một vùng trời.Các trụ gỗ Lim kia 3 cái bên trong khắc Tỵ- Ngọ- Mùi tượng trưng cho Nam Hỏa , 6 cái bên ngoài Tỵ-Ngọ-Hợi-Mùi-Tý-Sửu tượng trưng cho Bắc Hỏa , hai hướng Nam Bắc Hỏa tụ trung lại thành Xích Hỏa Cục, các trụ gỗ Lim này trước khi chôn xuống, dưới mỗi một trụ là xác của một trinh nữ ,nằm bên dưới rồi mới đóng cọc xuống.Người chết là thuần âm, gặp Thủy thì mạnh gặp Hỏa thì yếu, miệng hố lấp một lớp cây Bách mộc ,một loại cây trừ tà rất mạnh lên trên ,xong rải một lớp tro tán , cố ý gian giữ những linh hồn mãi mãi nơi này qua ngàn năm. Đây cũng là trận đồ ,khi xưa những Hoàng đế phương Bắc thường dùng để trấn yểm , mong muốn sau khi chết đi , những âm hồn kia giữ lấy huyệt mộ cho mình.
Đối với người bình thường thì không hiểu chuyện kinh thiên động địa tại thành Đại La, nhưng chuyện như vậy sao qua mắt được Hoàng Chỉ.Tại làng Cổ Pháp phía Đông kinh thành Thăng long, hôm nay tụ tập không ít kì nhân thuật sĩ của Phương nam,đứng đầu là Hoàng Chỉ,bước lên phía trước chấp tay cung kính nói với mọi người” Ta cảm ơn các vị đã chiếu cố mà đến đây, cùng ta bàn chuyện đại sự, như ta đã biết Tiết Độ Sứ An Nam Cao Biền đã thực hiện nghi thức Bát Quái Tinh Đồ Long, thế trận này xem ra lớn nhất mà các vị từng thấy, nếu không nhờ các vị một tay ,ta thật sự nghĩ trận quyết thuật này, khó lòng biết trước ai thắng ai thua, nay tệ hạ muốn cùng với các vị , mỗi người chung tay góp sức mà phá trận đồ tà ác này, nếu sơ xuất chẳng những ta và các vị vong mạng, còn dân chúng An Nam mãi mãi lầm than..”
Có một vị bước ra , dáng người tầm thước , gương mặt thanh thoát, là một nhà sư, tuy còn trẻ tuổi như phong thái vượt xa người thường tên là La Quý truyền nhân thứ ba của phái Tỳ Ni Đa Lưu Chi, đệ tử của thiền sư Thông Thiện, đã thay sư phụ làm nhiều việc giúp ít cho bá tánh, người đời thường xem là một bật thánh nhân, đứng trước các cao nhân khác chấp tay niệm phật rồi nói” A Di Đà Phật.. Nước Nam ta có 4 Trấn và 4 Pháp khí, nhầm bình ổn phong thủy cho nhân gian, nay tại hạ mạng phép sư môn, đã được sử dụng 2 pháp khí đã có trong tay ,là Tháp Bảo Thiên Thăng Long và Tượng Phật tại chùa Quỳnh Lâm của tại hạ đây. Còn thiếu 2 pháp bảo là Chuông Qui Điền tại chùa Diên Hựu , Vạc Phổ Minh tại chùa Phổ Minh nữa, mong các chư vị tại đây hoan hỷ mà tập hợp tấc cả lại tại chùa Quỳnh Lâm, chúng ta lập đàn cầu cho Long Thần Hộ Pháp Chư Tôn, cùng thần linh bảo hộ An Nam mà phá trận đồ này.”
Thế 4 Trấn – 4 Pháp khí là thế nào mà quan trọng đến An Nam như vậy.Đầu tiên là 4 Trấn, các vị tiên đế đại việt đã kêu gọi mọi người tập trung tìm ra những cao nhân, thuật sĩ, kì tài khắp nơi để lập ra các Trấn dựa theo sức mạnh và thiên tài nơi đó mà thành tựu, thế là 4 Trấn được lập ra. Kinh Bắc mạnh về Thiền Sư , Nho Gia, Địa lý .Sơn Tây mạnh về tâm linh, huyền thuật. Sơn Nam pháp sư, cầu đạo .Hải Dương thu phục ác linh.
Còn 4 Pháp khí còn được gọi là An Nam tứ đại khí là sao.Pháp Khí khác phong thủy ở chổ, Pháp Khí có chứa trường khí , được đúc hoặc làm ra từ những nguyên liệu quí trong thiên nhiên qua hàng ngàn năm, sau đó dược các nhà sư điểm hóa, pháp khí khong dựa vào độ lớn nhỏ mà dựa vào trường khí nó sinh ra mạnh hay yếu.Pháp Khí mạnh có thể ảnh hưởng đến Phúc-Họa-Cát-Hung- đặt biệt là Trừ Tà Khí trong nhân gian.
Tháp Báo Thiên Thăng Long 12 tầng : Được hai vị thánh tăng Pháp Loa và Minh Không dùng đồng đen để đúc nên tháp , ngọn tháp đúc bằng đồng khắc ba chữ Đao Ly Thiên, tỏ ý tưởng của đấng tối cao xông lên tận trời thẳm. Những vì tinh tú trên thiên hà đêm xuống đều hướng về Phương Nam, đêm đêm toả hào quang chiếu sáng đất Thăng Long.
Tượng Phật tại chùa Quỳnh Lâm :Không chỉ được chế tạo từ đồng đen, mà bên trong còn lưu giữ 18 viên xá lợi của các vị bồ tát Đại Việt, lại thêm 360 viên đá linh khí từ các đền thờ chư thánh và anh hùng của Đại Việt. Bởi chứa tinh anh của dân tộc, nên đây là bức tượng linh thiêng vào bậc nhất cõi trời Nam. Có câu nói rằng, chỉ cần pho tượng vẫn còn thì Trung Nguyên mãi mãi không thể xâm phạm bờ cõi An Nam.
Chuông Qui Điền: Cũng do hai vị thánh tăng đúc, các vị cho rằng thần linh Đại Việt tuy nhiều nhưng quỷ ma cũng không thiếu. Trải qua các cuộc chiến tranh, rất nhiều hồn phách của binh sĩ Phương Bắc bỏ mạng lại trên đất Việt vẫn thường quấy nhiễu nhân gian. Bởi vậy, hai vị đã chiêu hồn họ để làm chày giải oan. Với những binh hồn không thể siêu thoát, hai vị lại thu hồn phách của họ vào chuông Qui Điền rồi thả xuống sông Lục Đầu.
Vạc Phổ Minh: Vạc đặt trong chùa Phổ Minh. Vạc nặng ba vạn cân, bên ngoài có hình rồng uốn lượn và hình chim Lạc đang bay, trên thành có 100 lỗ hình quả trứng tượng trưng cho con Rồng cháu Tiên. Trong mỗi lỗ lại đặt một tượng rồng vàng để tích tụ linh khí của dòng dõi Bách Việt. Bệ vạc khắc tên tất cả các vị vua của dân tộc, từ Kinh Dương Vương, Lạc Long Quân.
La Quý và Hoàng Chỉ được mọi người tinh tưởng, giao phó trọng trách lập đàn xả tắc cứu muôn dân, Hoàng Chỉ biết được ngày giờ Cao Biền thực hiện khai mở trận đồ ,nên cùng mọi người cùng nhau bàn bạc kế sách, chờ ngày giao chiến.
Thành Đại La hôm ấy ,trời như biết được sắp xảy ra một trận tranh đấu , nên kinh thiên động địa , sấm chớp nổi lên những tia sét ngan dọc như xé toạt bầu trời trong đêm, tiếng gió nổi lên từng cơn như khóc than cho số phận An Nam, luôn chịu bao đau thương, mà kiên cường này. Trên cửa thành ,một nhóm người đang đứng trước bàn lễ khấn vái, đứng đầu là Tiết Độ Sứ An Nam theo sau là đám Sứ Thử Quốc, hì hụp khấn vái,trên tay đọc câu lệnh triệu hồi âm binh, rải từng nắm hạt đậu ngũ sắc trong tay xuống đất thực hiện tà pháp “ Tản Đậu Thành Binh” những âm binh xếp thành hàng cả trăm tên, mặt đầy sát khí, sau đó dùng một đạo phù dán trên thanh Kiếm Long Quyết chỉ về phía núi Bạch Hổ, quăng trên tay ra một Kim Bài bằng đồng đen, hô lớn” Trảm Thần”. Chỉ nghe âm thanh ùn ùn trên đỉnh núi tràn xuống , một hình tướng sáng chói mắt, màu vàng xuất hiện , trên tay cầm thiết trượng xanh, gầm lên tức giận” Ta là thần tướng bảo vệ nơi này ai cho phép ngươi lộng hành, che mắt Thiên Địa làm chuyện ác nhân thất đức, chuyện này không thể dung thứ..”
Nói xong bước đến , như bị hàng trăm tên âm binh vây lấy, Cao Biền lại lấy ra chiếc hộp gỗ lớn trên tay “ Giờ mới chịu xuất hiện ah.. Thần Long Đỗ ta tưởng ông chỉ là truyền thuyết thôi chứ…giờ thì ta tiễn ông một đoạn…hahaha. “ Nói xong mở chiếc hộp trên tay ra, tức thì xuất hiện một Soái Vong tay cầm kiếm lệnh lao thẳng tới thần Long Đỗ.Thần Long Đỗ dù có phép lệnh, như mãnh hỗ nan địch quần hồ, âm binh hết lớp này đến lớp khác cứ lao đầu đến, chém đứt lìa thì tự ráp thân lại , còn Soái Vong kia chính là Cao Thừa Minh lúc sống là một chiến tướng tinh anh của Phương Bắc, khi chết đi cũng có chút uy thần sát khí, mạnh mẽ ra những đòn đánh hiểm hóc, nếu không phải thần tiên thì ra bỏ mạng trong một khắc.
