Mọi trận chiến đi qua điều để lại vết cắt của một dòng thời gian khó phai. Hoàng Chỉ quay lưng bước đi mà lòng ngổn ngan trăm bề, sau bao nhiêu năm Cao Biền qua An Nam làm Tiết Độ Sứ ,đã phá hầu hết Long Mạch và giết đi không ít Thổ địa ,Sơn thần cùng với những Tinh anh bảo hộ trời Nam đạo lực chưa cao ,bị hắn giết đi không thương tiếc. An Nam giống như cây non , đang lớn dần bị nhiều phong ba bão táp, sâu rầy tàn phá. Thế trận Bát Quái Tinh Đồ Long quả thật rất hiểm ác, không những trấn hết vong hồn của các bật đế vương Đại Việt trước kia ,còn giữ lại những Oán linh chết trong những hố sâu kia, máu chảy thành sông, tiếng oán than muôn đời không dứt. An Nam phải gánh lấy kiếp nạn ngàn năm này khó mà tránh khỏi.. nghĩ đến đây trên mắt Hoàng Chỉ ướt đẫm.Ngước mặt lên trời cao nói thầm” Vi Sư ơi con phải làm sao đây…?’’
Sáng hôm sau , tấc cả người trong thành Đại La biến mất hết. Tiết Sứ An Nam Cao Biền cũng không biết đi nơi nào.Sau bao nhiêu việc làm ra hắn đã được những mật thám về báo lại với Thiên Triều ý đồ tạo phản , muốn xây dựng cho mình thành một Bá Vương An Nam.Hoàng Đế Nhà Đường nổi trận lôi đình chỉ một câu” Chu Di Cửu Tộc” Cả gia tộc hắn già trẻ lớn bè điều bị chém đầu, tịch thu gia tài. Gia tộc họ Cao bao đời chinh chiến tạo nhiều chiến công hiển hách giờ chỉ còn lại đóng tàn tro, chỉ bởi tham vọng của chính mình, giờ quay về phương Bắc thì không được, ở phương Nam thì không xong, mắt bị mù một bên, sinh lực chỉ le lói như ánh đèn sắp cạn,hắn thật hết đường ở thế gian này sao….
Mặt dù có Huyền thuật tối cao Hoàng Chỉ phải tìm nối lại những Long mạch mà Cao Biền đã phá đi.Ai cũng biết phá thì dễ mà xây thì khó, những Long Mạch muốn vượng khí phải mất cả mấy trăm năm , địa tầng dịch chuyển ,phong thủy hài hòa, khí thịnh lưu thông mới tạo ra những Long Mạch. Riêng tại thành Đại La, không chỉ bị trấn Bát Quái Tinh Đồ Long mà Cao Biền còn tà ẩn thêm thuật Hoàn Thổ Táng, vậy Hoàn Thổ Táng là gì? Là những tướng lĩnh rất trung thành với Cao đại nhân nguyện đi theo phò trợ,thậm chí dùng cả cái chết để thể hiện lòng trung thành, trong đó có một chiến tướng tên là Chu Dĩnh quê ở Ân Thì Giang Đông cùng các thuộc hạ là Tẩu Pao, Ất Nhĩ, Nhũ Vương, cùng một người gốc An Nam là Thông Tín quê ở Hà Đông, và hai nô tì phục vụ cho Chu Dĩnh. Tất cả những người này tự nguyện chết theo lệnh Cao Biền để lãnh đạo nhóm âm binh này.Hắn làm quan tài bằng đất sét cứng, rồi cho người vào trong quan tài, họ được mặc quần áo làm từ lá cây, phủ thêm một lớp lá cây bên trên lại, cho đổ chất men bí mật lên phía trên rồi đạy nắp đem chôn, sau 2 tuần trăng những thi thể kia sẽ bị tiêu huỷ hoàn toàn rất nhanh do sức nóng của men và lá cây. Chỉ ít thời gian sau thì toàn bộ thể xác của họ bị hoà vào đất và không còn xương cốt, nếu ai phát hiện đào lên cũng khó phát hiện vị trí quan tài nằm ở đâu vì lúc này toàn bộ đã hoàn thổ. Chưa hết Cao Biền cho chôn thêm vàng ở vị trí Hoàn Thổ Táng rải xung quanh bờ sông Tô Lịch để làm lộ phí cho Chu Dĩnh và bọn âm binh .
Cảm thấy một mình cũng không thể nào giải quyết hết việc này trong một sớm một chiều, vả lại muốn nối Long Mạch phải dùng đến tinh lực tu vi đạo hạnh của mình mà khắc phục nên cũng rất nan giải. Hoàng Chỉ bàn với các nhân sĩ hào kiệt khắp nơi tụ họp lại cùng mình làm một đàn pháp hóa giải tại Thành Đại La “ Tại hạ cảm thấy tấm lòng của các kiệt nhân đã đến đây, quả thật trời Nam không thiếu người tài..Ngoài trận đồ ác hiểm Bát Quái Tinh Long Đồ ra còn trấn thủ thêm Hoàn Thổ Táng bí mật xuống Đại La, nay tại hạ cũng một lòng muốn hóa giải, như không thể trở lại như xưa chỉ là làm an lành phong thủy tại nơi đây giảm đi một thời gian , và giải phóng cho tinh anh đất việt đã bị giam cầm, còn những Oán hồn thì phải nhờ đến những bật đạo sư hằng ngày tu niệm mà giải thoát cho họ. Nay ta thuận theo đạo giáo mà dùng huyền thuật Thi Hồn Pháp , hy vọng thuận theo ý trời mà đem đến an lành cho bá tánh.”
Thành Đại La quanh năm mưa nắng ôn hòa cây cối xung quanh xanh lên tươi tốt, nhưng từ khi bị trấn yểm trở nên vàng úa héo rủ như mất đi sức sống, rõ ràng là Long Khí bị chặt đứt, khiến cả vùng tử khí bao trùm.Long Khí là dạng khí làm sao có thể chặt đứt? Nước chính là huyết long, đường nước chảy quanh sông qua những ngọn đồi núi, long khí tựa theo đó mà di chuyển, những thầy phong thủy tà thuật mưu đoạt long khí, sẽ điểm vào mạch nước chính chặn đứng dòng long khí chạy qua , một số loài cây có rễ lớn đâm sâu hút nước, hoặc có một con suối nhỏ cắt ngan , sẽ khiến dòng nước yếu đi , hoặc thất thoát, sẽ khiến long khí bị chặn lại, pháp sư phong thủy sẽ đào những cái giếng ở chính những điểm sinh tử này, khiến long khí bị rò rỉ cạn kiệt.
Hôm sau nhân lúc trời chính Ngọ , là lúc Dương khí nhiều nhất trong ngày thực hiện nghi lễ Thi Hồn Pháp. Chính giữa thành là một cây cột cao trên đỉnh có treo 7 lá cờ màu vàng trên ghi là Phi Thiên Kỳ, là vật thăm dò ý kiến của thiên mệnh, nếu trong lúc Thi Pháp mà đổ gãy là điềm xấu phải ngưng ngay, điều đó chứng tỏ là việc Trấn yểm hoặc Tróc yểm nên dừng lại, nếu cố ý nhẹ thì tổn thọ, xấu hơn là tử vong ngay tức khắc.Còn có Pháp Khí là bức tượng phật tại chùa Quỳnh Lâm, 5 cục đá trên núi Tượng, 7 tháp màu đỏ bằng đất nung .Hoàng Chỉ hôm nay an bận như một đạo sĩ Thiên Sư chính giáo , đứng trên bàn tế dõng dạc nói to” Cửu Thiên Huyền Nữ, Thái Thượng Lão Quân, Tản Viên Thánh,Tô Lịch Giang Thần Chân Võ Đại Đế,Thượng Đế, Ngũ Đế, Cùng các vị sư tổ, các vị thần tướng thiên binh thiên tướng, hoàng thành Đại La. Nay Cao Biền đã làm nên trọng tội với vùng đất này gây bao nhiêu tang tóc , đau thương cho chúng con, xin các vị chuẩn y , cho con thay mặt các vị Tróc Yểm trả lại sinh khí cho An Nam… Vô Lượng Thiên Tôn .. “
Bốn phương tám hướng, trên trời dưới đất, nổi lên âm vang trầm ấm, mặt đất dưới chân rung chuyển, gió thổi càng lớn, một bầu trời phía trên đầu bỗng kéo từng đám mây đen kịt, tạo thành một vòng xoắn ốc những tia sét ngan dọc như cắt ngan bầu trời thành những miếng bánh nhỏ, Phi Thiên Kỳ bị một tia sét đánh trúng ngay ngọn rơi xuống đất, mọi vị thiền sư xung quanh biết là điềm chẳng lành , La Quý trong đám hét lớn” Tả Ao Tiên Sinh dừng tay lại ngay .. nguy đến nơi rồi” Miệng của Hoàng Chỉ giờ chảy ra máu tươi , ngước nhìn lên trời cao nói lớn” Ta đây vì nước Nam mà ra tay Tróc yểm hà cớ gì thiên mệnh từ chối, dù ta có tổn thọ âm đức cũng làm cho xong việc này..” Nói xong cố gắng vận hết sức ,tay trái đưa ra phía trước mặt bất ấn Ngũ Lôi Chi Thuật vẽ lên các đạo phù màu vàng trước bàn, sai người dán vào 5 cục đá trên núi Tượng đem xuống sông trước mặt, Trấn Tượng Phật xuống chính giữa đất Đại La, tung lên trời 7 ngọn tháp đất nung kia gọi tên âm Binh” Hởi các âm binh oán hồn , nay ta thay mặt các vị thần phương Nam, thu phục các người , hãy trở về nơi đã đến , hãy đi đến nơi cần đến, trả lại bình an cho , vùng đất này..Vô Lượng Thiên Tôn .. Cấp cấp. hiện hình” Bỗng thấy trước mặt hiện lên 7 Vong hồn đứng trước mặt , gương mặt đầy đau thương “Xin ngài hãy cứu chúng con… đưa con về chùa , ngày ngày nghe tiếng kinh kệ mà giải thoát..” Chỉ nghe Hoàng Chỉ nói “ Thuận” lập tức 7 vong hồn trung thành với Cao Biền bị hút vào trong 7 cái tháp đất nung kia rơi nhẹ nhàng xuống đất.. Chỉ thấy cát đá bay mù trời tiếng sét đinh tai nhức óc vang lên , ai nấy cũng kinh thiên bạt vía.
Sau trận lôi đình dữ dội, mây bắt đầu tan ra, mọi người thấy Hoàng Chỉ quì xuống giữa sân, tay cầm cột cờ ,áo mũ rách nát, thân hình tổn thương khắp nơi, từng dòng máu tươi chảy từ miệng xuống mặt đất đỏ thẫm. Ánh mắt chùng xuống chỉ thấy một màu đen. Một phần sống chín phần chết.
Thiên mệnh đã định An Nam là vùng đất xưa nay luôn chìm trong đau thương bởi chiến trận , thiên tai triền miên, con người An Nam dù sống nơi đâu củng kiên cường bất khuất. Hoàng Chỉ dù cố gắng hóa giải thiên mệnh , mất đi rất nhiều tuổi thọ , chỉ giải trừ được một phần oán khí, trấn yểm yên bình 1000 năm, trong 1000 năm đó An Nam sẽ sinh ra nhiều nhân kiệt lẫy lừng , Hoàng Chỉ ngồi viết ra 4 cuốn Địa Lý, Ma Y, Thiên Y,Bảo Ngọc, Tầm Long Truyền Bào hy vọng ai đó thông hiểu mà thay thế Hoàng Chỉ làm nên một Đại Việt trường tồn.
Làng Nam Trì quanh năm khí hậu bình ổn thế đất phong thủy tốt gọi là Phượng Hoàng Hàm Thư tức là chim phượng hoàng ngậm thư, nơi đây phong cảnh hữu tình , dân cư ít nên rất an bình. Hoàng Chỉ sau khi , được các nhân sĩ cứu chữa với tài y dược của mình cũng dần ổn định sức khỏe lại, sống một ngôi nhà nhỏ trên núi.Nhìn thế đất ở đây tốt nhưng trước kia bị Cao Biền trấn yểm nên không phát triển được, hàng ngày thấy dân làng vất vả với thiên nhiên, liền tìm hiểu nhằm giúp dân làng lập ra một ngôi làng mới. Nhận thấy có thế đất rất tốt ở ngã ba giữa sông Kim Ngưu ở phía Đông, Nguyệt Đức phía Bắc và nhánh con của sông Nguyệt Đức phía Tây, Hoàng Chỉ liền chọn làm nơi lập làng mới, chọn hai gò đất phía tây nam của làng để dựng đền chùa. Sau khi làng mới dựng xong, Nam Trì có tam giang giao hội, thủy tụ khê lưu, chảy vòng chín khúc, 3 mặt hai dòng sông lớn (phía bắc và phía đông) và dòng sông nhỏ (phía tây), thế đất rất đẹp.Hoàng Chỉ quyết chọn nơi này làm nơi sinh sống vào cuối đời.
Một hôm, Hoàng Chỉ trong lúc ngao du sơn thủy thì thấy phía bờ biển , có một người chài lưới kiếm sống, trong dáng dấp rất quen thuộc lại gần thì người này vội lấy nón che xuống cố giấu gương mặt, chỉ còn một con mắt. Hoàng Chỉ lại gần cung kính chấp tay nói"”Sư huynh...Không cần phải trốn đệ, thực sự đệ đã biết từ lâu ,vì thế đệ cũng chọn nơi an bình này mà an định, nay thấy đã đến lúc chúng ta dẹp bỏ hết hận thù mà sống, huynh cũng vì lòng ích kỷ mà gây ra đại họa.Nay đã bỏ hết quyết tâm thành người tốt , không có chuyện gì là không thể..Có câu nói: Trên đời có 2 dạng người, thứ nhất là từ lúc chào đời đến khi mất đi chưa bao giờ phạm tội đó là bậc thánh nhân. Thứ hai là phạm tội mà biết hối hận làm lại .. đó mới là hơn cả bậc thánh. Đệ hy vọng huynh làm chuyện tốt mà cải tà qui chánh” .. nói xong vỗ vai Cao Biền rồi bước đi.
Đại khái chuyện kể là sau khi trấn yểm đất thành Đại La không thành, Cao Biền sợ linh khí nước Nam bèn đi mãi không biết đã đi về đâu, trong lúc suy nghĩ mãi trên lưng ngựa, mệt mỏi ngủ quên mất, lúc thức giấc thì thấy đến một bãi biển lớn trong xanh, thiết nghĩ số phận ta đã định, về cũng chết ở cũng không xong, gia đình cũng chẵng còn ai, hắn quyết định lao đầu vào vách đá mà chết, nhưng có một thế lực nào đó không muốn hắn chết đi, cứ lao đầu vào , thì sáng hôm sau lại tỉnh lại, không một vết thương, tự hiểu ra ông trời không muốn hắn chết dễ dàng như vậy được. Đi lang thang,tìm được một làng nhỏ ven biển có sinh khí tốt, Cao Biền quyết định sinh sống tại đây, không về phương Bắc nữa. Qua nhiều năm tháng, Cao Biền giúp dân làng nhiều việc, nhất là đã giúp nhiều người xem đất dựng nhà, chôn mồ mả… lại truyền nghề gốm sứ cho dân làng hành nghề kiếm sống.Lúc sắp mất, Cao Biền nhờ dân làng giúp cho một việc, là sau khi chết chôn xác hắn vào huyệt đất đã chọn trước.Người dân theo công đức giúp cho ngôi làng nên lập một đền thờ tại đây,nơi đây có câu đồng dao:
-Nhìn ra thấy mả Cao Biền
-Nhìn vào thấp thoáng Ma Liên, Chóp Chài….
“Đạo cao - Đức trọng - Chưng thân.
Hổ Long liên phục - Quỷ Thần liên kinh.
Đức - Nhân vốn ở cả mình.
Tiên là tích đức - Hậu là tầm long”.