Còn Duyên pháp tự tại trong âm dương có ý gì? Đối với núi Minh Nguyệt, Hứa Thanh Tiêu không có bất kỳ đầu mối nào. Nhưng đối với câu thứ hai, duyên pháp tự tại trong âm dương, Hứa Thanh Tiêu hiểu chút chút. Hoặc là khí vật, một âm một dương, hoặc là dị thuật, một âm một dương. Ngô Ngôn tu luyện dị thuật là thuật Thái Âm Ngưng Mạch, đến huyện Bình An tìm Kim Ô Tôi Thể Thuật. Một âm một dương, cực kỳ phù hợp. Nhưng có hai vấn đề phát sinh. Thứ nhất,...
Xin vui lòng Đăng nhập để đọc tiếp.