Kiến thức tu hành khác, Hứa Nguyên có thể không biết, nhưng vấn đề liên quan đến kinh mạch thì hắn lại biết rõ vô cùng.
Bởi vì hệ thống kinh mạch trong trò chơi Thương Nguyên là một thiết lập vô cùng trọng yếu.
Một thiết lập có thể trực tiếp phản ánh kinh nghiệm của người chơi.
Một nhân vật có thiết lập kinh mạch thông suốt càng nhiều, thì càng cần ít kinh nghiệm để thăng cấp.
Trong trò chơi, nhân vật quán thông hết một trăm hai mươi bảy kinh mạch so với một nhân vật chưa quán thông một kinh mạch nào, kinh nghiệm cần cho mỗi lần lên cấp chênh lệch tới những hai mươi lần.
Dùng số liệu để chuyển đổi, từ cấp một lên cấp hai. Nếu như nhân vật thông suốt mọi kinh mạch cần có năm điểm kinh nghiệm, thế thì nhân vật chưa thông kinh mạch nào cần tới một trăm điểm.
Cũng bởi vì thế, một khi nhân vật nào mới tạo đã được quán thông hết một trăm hai mươi bảy kinh mạch, liền có được một cái danh xưng đặc thù - - Tiên Thiên chi thể.
Nhưng trong phiên bản chính thức của trò chơi Thương Nguyên, vì chiếu cố cho một số người chơi nào đó thích cảm giác bị ngược đãi, nên có thêm một lựa chọn - - Tiên Thiên Phế thể.
Cho dù mới bắt đầu trò chơi, lựa chọn Tiên Thiên Phế thể, người chơi cũng có thể thông qua tu luyện tích lũy nguyên khí trong cơ thể, sau đó vận chuyển công pháp dùng nguyên khí từng chút một đả thông những kinh mạch bị tắc nghẽn, từ đó đề cao tốc độ tu luyện.
Chỉ là tiến độ này vô cùng chậm chạp.
Từ một kinh mạch chưa thông tới một trăm hai mươi bảy kinh mạch đều quán thông hết, cần nhân vật phải tu luyện tới cảnh giới "khí đạt Nguyên Sơ", lúc đó kinh nghiệm cần thăng cấp của Tiên Thiên phế thể mới cân bằng với Tiên Thiên chi thể.
Mà quyển Huyết Nguyên Tâm Vẫn quyết trước mắt này không ngờ lại có thể bỏ qua các loại hạn chế như kinh mạch trong cơ thể và nguyên khí. . .. Trong lúc người chơi bắt đầu tu luyện lần đầu tiên, liền lập tức quán thông tất cả kinh mạch trong cơ thể.
Mà càng quan trọng hơn chính là việc quán thông hết một trăm hai mươi bảy kinh mạch trong cơ thể, chỉ là một trong các tác dụng của Huyết Nguyên Tâm Vẫn quyết mà thôi.
Thân hồn ngưng thực đến cực điểm.
Sự miêu tả này, khiến Hứa Nguyên nhớ tới một loại thể chất khác tề danh với Tiên Thiên chi thể. Tiên Thiên Hồn thể.
Nghĩ đến đây, Hứa Nguyên đột nhiên cảm thấy cổ họng có chút khô rát.
Hắn nhớ trong giới thiệu của trò chơi. Nếu như một nhân vật đồng thời có được Tiên Thiên chi thể và Tiên Thiên Hồn thể.
Vậy thì danh xưng đặc thù của nhân vật sẽ biến thành là Tiên Thiên Đạo thể.
Trong trò chơi, Hứa Nguyên từng không hề quá để tâm đến thứ gọi là thể chất thiên phú này nọ.
Thân là một cao thủ trong trò chơi, hắn luôn luôn lựa chọn độ khó cao nhất để khiêu chiến, còn được dân chơi gọi là thích tự ngược đãi bản thân.
Cái những người chơi cao thủ như Hứa Nguyên cần là, dùng phế vật để mở đầu, dùng số tài nguyên ít đến cực hạn để sinh tồn, cảm giác kích thích khi dùng một tia máu để thông qua ải của trùm. Đương nhiên, đây chỉ là trong trò chơi mà thôi.
Nếu như đặt ở hiên thực, độ khó dĩ nhiên càng thấp càng tốt.
Mà quyển công pháp trước mắt, liền có thể giúp hắn từ hậu thiên có được Tiên Thiên Đạo thể, ha ha ha.
Hiện tại hắn có thể nói Huyết Nguyên Tâm Vẫn quyết không hổ là đỉnh cấp công pháp cấp bậc huyết hồng duy tam trong Thương Nguyên.
Hứa Nguyên liếm liếm môi, con ngươi đen nhánh khẽ lấp lóe dưới ánh sáng yếu ớt của những viên Dạ Minh châu trên tường.
Tiên Thiên Đạo thể trong Thương Nguyên cũng không hề tà dị như trong các truyện Hồng Hoang tu tiên.
Nó không hề thân cận với Thiên đạo, cũng không thể trực tiếp nhìn thấy lực lượng quy tắc để lợi dụng, thậm chí cơ bản nhất chính tu hành nhảy vọt lên mấy cấp độ cũng không được.
Về cơ bản mà nói, loại thể chất này khi tu luyện cũng chỉ nhanh hơn người bình thường một chút, ừm, chỉ một chút, nhưng như vậy cũng hoàn toàn đủ rồi.
Im lặng hồi lâu, Hứa Nguyên dần dần bình tĩnh lại trước sự cường đại của công pháp này.
Hướng tử mà sinh
Tu luyện Huyết Nguyên Tâm Vẫn quyết này, hiệu quả về sau xác thực vô cùng mê người, nhưng chỉ cần động não suy nghĩ một chút, hai chữ "hướng tử" khi nhập môn này không hề dễ viết chút nào.
Hết thảy kỳ ngộ đều luôn đồng hành với nguy hiểm. Kỳ ngộ lớn như vậy, hắn phải cần mạo hiểm lớn như thế nào?
Huyết Nguyên Tâm Vẫn quyết này đã viết rất rõ ràng.
Muốn luyện thành nó, vào giai đoạn cận kề cái chết, người tu luyện cần dùng ý chí cường đại duy trì sự thanh tỉnh để vận chuyển công pháp.
Nhưng khi một người đang trong giai đoạn cận kề cái chết, thật sự có thể luôn bảo trì sự thanh tỉnh hay không?
Hứa Nguyên hồi tưởng lại khi bản thân vừa mới tới thế giới này, ở trong sơn động kia cảm giác cận kề cái chết bởi vì bị hạ thân nhiệt mà ý thức trở nên mơ hồ.
Trong loại trạng thái này, tư duy dường như rơi vào vùng bùn, cảm giác lạnh lẽo kéo dài khiến cho người ta không thể nào nghĩ được gì dù chỉ là một chuyện nhỏ nhặt nhất, chứ đừng nói đến việc vận chuyển công pháp.
Càng huống thi, theo ghi chép trong Huyết Nguyên Tâm Vẫn quyết, loại cảm giác cận kề cái chết như thế này còn lặp đi lặp lại vô số lần.
Cái này. . . miễn cưỡng cũng coi như là cửu tử nhất sinh chăng?
Ánh mắt Hứa Nguyên có chút ủ rũ, những suy nghĩ vừa rồi chẳng khác gì một gáo nước lạnh dội thẳng xuống đầu.
Hắn xác thực là một người yêu thích cảm giác kích thích và mạo hiểm, nhưng cũng không có nghĩa là hắn không sợ chết.
Đột nhiên sau khi xuyên không tới thế giới này, đa phần thời gian hắn đều không được lựa chọn.
Cho dù là vừa mới bắt đầu liền cố kiềm nén nỗi sợ hãi mà nói chuyện với Nhiễm Thanh Mặc, hay là trực tiếp ôm lấy Nhiễm Thanh Mặc nhảy từ trên Huyền Thiên nhai xuống vực sâu vạn trượng, tất cả đều bởi vì hắn không được lựa chọn.
Nếu như không chọn, đó chính là thập tử vô sinh.