- Lục Dục Kim Cương Hàng Ma trận!
Sáu phật đà tạo thành trận pháp và hóa thân trăm trượng.
Tô Kính cười to, Phật môn bắt chước lục dục thiên ma sáng tạo lục dục kim cương, hôm nay xem xem như đụng phải chính chủ. không thi triển lực lượng gì, dứt khoát bước tới một bước và hóa thành một đám hắc khí bao phủ thân thể sáu phật đà, mặt ngoài thân thể sáu phật đà hóa thành bùn và biến thành pho tượng bùn.
Tô Kính quay lại bên người Tô Mộ, lại giao xá lợi cho nàng.
Sáu phật đà trước khi chết cảm giác bản thân mình hóa thành phàm nhân, còn là bộ dạng tu hành năm xưa, trong nội tâm tạp niệm liên tục, ảo cảnh ngàn vạn, trong thời gian ngắn như trải qua mấy trăm thế luân hồi.
Muốn dùng lực lượng lục dục kim cương trấn áp Tô Kính, nào biết Tô Kính chính là thiên ma, hơn nữa còn luyện hóa lục dục thiên ma hóa thân. Tô Kính nhẹ nhõm kích phát hồng trần trong nội tâm sáu phật đà, giết bọn họ còn dễ hơn giết gà.
Làm xong việc này Tô Kính mới luyện hóa giọt nước mắt thứ hai.
Nước mắt phật đà ẩn chứa năng lượng tương đối không tệ, chuyển hóa thành thiên ma chi khí vô cùng tinh thuần. Nói cho cùng những phật đà này ngỗ nghịch ý của Phật tổ, bản thân đã có xu thế ma hóa.
Là Phật tổ không nói đạo lý, không phải Tô Kính quá cường đại. Phật tổ muốn những phật đà này làm giống cung cấp chất dinh dưỡng giúp hắn phục sinh, những phật đà không chịu cho nên nhập ma.
Chống cự nhiều năm như thế, phật đà đã cho rằng thoát khỏi Phật tổ an bài, không nghĩ tới huynh muội Tô Kính xuất hiện làm bọn họ hiện nguyên hình.
Chín phật đà mạnh nhất lúc này đưa mắt nhìn nhau, phật đà tai to mặt lớn nói:
- Có lẽ nên dùng những vật kia.
- Không thể, hắn sẽ lập tức khôi phục trí nhớ, phục sinh!
Ba phật đà ngăn cản.
- Chúng ta đều phải chết ở chỗ này, còn quản hắn khỉ gió làm gì.
- Nếu hắn sống lại, vật trong vực sâu sẽ tăng cường thực lực, hoặc là hợp hai làm một!
Một phật đà còm nhom tức giận nói:
- Cho dù ta chết cũng không muốn xảy ra chuyện này.
- Thiện quá thay.
Phật đà tai to mặt lớn không tiếp tục kiên trì.
Phật đà lén trao đổi với nhau, cảnh giới của Tô Kính và Tô Mộ còn đó, bị áp chế lực lượng vẫn có thể nghe được phật đà nói với nhau.
Chính mình phỏng đoán đúng, chủ nhân khế ước giả trong vực sâu chính là Phật tổ.
Những phật đà kia thà rằng chết không thể chết lại cũng không cho Phật tổ phục sinh, vì cái gì? Phật tổ phục sinh, Phật môn sẽ rất thịnh vượng, đạo môn rất có thể áp chế không nổi, thậm chí Tô Kính còn nghĩ chạy tới vũ trụ khác phát triển.
Đúng, Phật tổ đã nhập ma, đối với những phật đà này mà nói đây không phải Phật môn hưng thịnh, mà là diệt vong.
Phật môn diệt vong, bọn họ cũng chết không chỗ chôn. Phật tổ sẽ không cho bọn họ chút cơ hội gì, mỗi phật đà đều bị đồng hóa, bị ăn sạch.
Đối với những phật đà nơi đây mà nói, linh hồn tiêu tán còn không đáng sợ bằng bị Phật tổ ăn.
Tô Kính và Tô Mộ muốn công kích là không thể nào, đối với bọn họ mà nói không thể luyện hóa Vị Lai Phật quốc là không thể đối phó Phật tổ. Biện pháp tốt nhất chính là phong tảo vực sâu, sau đó lại tinh lọc từng tấc đất Vị Lai Phật quốc.
Biện pháp tinh lọc là dùng thiên ma chi khí.
Tô Kính có thiên ma chi khí còn kém xa hỗn độn chi khí của Tô Mộ, cũng không có hiệu quả tinh lọc mạnh nhất. Đáng tiếc hỗn độn chi khí không có hiệu quả với Vị Lai Phật quốc, thậm chí có khả năng không có hiệu quả với Phật tổ.
Tô Mộ lúc này hóa thân Lôi Long, lực lượng một người ngăn cản chín phật đà mạnh nhất, Tô Kính đối phó những phật đà yếu ớt.
Song phương giao thủ nhiều lần, phòng ngự trên người Tô Kính và Tô Mộ mạnh hơn đối thủ quá nhiều. Những phật đà nơi đây đều muốn thổ huyết. Phật môn dùng phòng ngự trứ danh, vì sao hai gia hỏa này xuất hiện tại đây?
Phật hiệu đánh vào long lân lại sinh ra tia lửa, Tô Mộ cũng đau nhưng không có bị phá phòng ngự, nàng ở bên cạnh chống đỡ, Tô Kính tinh luyện xá lợi giúp nàng, loại cơ hội này sẽ không còn nữa. Chờ bọn họ rời đi, sau khi trở về, thời gian không biết sẽ ở nơi nào. Phật đà trong thành Thiên Phật nhất định phục sinh, đến lúc đó căn bản không dễ giết như vậy, có khả năng bọn họ còn bị chém giết.
Đây cũng là cơ hội cuối cùng, Tô Mộ suy nghĩ cẩn thận. Long thân của nàng bọc trong tam giới yêu thần kỳ bọc và bảo hộ chỗ hiểm, nàng không lao vào chín phật đà cường đại.
Chín phật đà cũng không có hạ tử thủ, bởi vì mỗi lần bọn họ sử dụng phật pháp cường đại nội tâm đều rung động. Đây không phải là giả, mà là trong long trảo Tô Mộ có thiên tru thần tiễn uy hiếp tới bọn họ.
Bất kể là ai muốn phóng thích phật pháp cường đại muốn gây nguy hiểm tính mạng của Tô Mộ, Tô Mộ tất nhiên dùng thiên tru thần tiễn tiến hành phản kích.
Cách làm như vậy là lưỡng bại câu thương. Mà Tô Mộ nhiều nhất chỉ bị chín phật đà vây công, phật đà chủ công hẳn phải chết không thể nghi ngờ.
Tô Mộ biến hóa thành hình thái Lôi Long thì làm sao sợ đối phương, cho dù còn nửa đoạn thân thể đối với Lôi Long mà nói không có gì, chỉ cần bay vài vòng trong Thái Sơ thanh khí là có thể khôi phục hơn phân nửa. Lôi Long thân chính là vũ khí, trái không phải yếu hại. Chỉ cần Lôi Long không phải bị đánh thành bụi phấn, năng lực khôi phục thương thế dễ dàng hơn các long tộc khác nhiều.
Phật đà không thể không lui về thành Thiên Phật, còn đánh tiếp như vậy sẽ tổn thất quá lớn.
Tô Kính và Tô Mộ không có cách nào theo vào, một khi tiến vào thành Thiên Phật. Cảnh giới hai người bị áp chế, không cần đối phương vây công, đơn đả độc đấu là có thể lưu bọn họ lại.
- Ca, ta đã yếu thế, tại sao đám gia hỏa này lui lại?
Tô Mộ nhìn bốn ngàn viên xá lợi trong hỗn độn thần hỏa của mình, nàng rất không bỏ được.
Bổn nguyên của đám phật đà vô cùng tinh thuần, một phật đà bị giết có thể luyện ra trăm viên xá lợi, tối đa có thể luyện chế ra hơn năm trăm viên. Những xá lợi này chính là phật đà pháp tắc biến thành, cũng không có chút tạp chất khác.
- A, trên thực tế bọn chúng chỉ có chín cường giả, bị chúng ta đánh chết chắc chắn không thể khống chế thành Thiên Phật. Hỗn độn chi khí chỉ là ràng buộc, chính thức ảnh hưởng là thành Thiên Phật, nó chính là pháp tắc căn bản của Vị Lai Phật quốc, chính là ý chí của Phật tổ. Bọn họ sợ bị ý chí Phật tổ áp chế nên không dám liều với ngươi.
Sáu phật đà tạo thành trận pháp và hóa thân trăm trượng.
Tô Kính cười to, Phật môn bắt chước lục dục thiên ma sáng tạo lục dục kim cương, hôm nay xem xem như đụng phải chính chủ. không thi triển lực lượng gì, dứt khoát bước tới một bước và hóa thành một đám hắc khí bao phủ thân thể sáu phật đà, mặt ngoài thân thể sáu phật đà hóa thành bùn và biến thành pho tượng bùn.
Tô Kính quay lại bên người Tô Mộ, lại giao xá lợi cho nàng.
Sáu phật đà trước khi chết cảm giác bản thân mình hóa thành phàm nhân, còn là bộ dạng tu hành năm xưa, trong nội tâm tạp niệm liên tục, ảo cảnh ngàn vạn, trong thời gian ngắn như trải qua mấy trăm thế luân hồi.
Muốn dùng lực lượng lục dục kim cương trấn áp Tô Kính, nào biết Tô Kính chính là thiên ma, hơn nữa còn luyện hóa lục dục thiên ma hóa thân. Tô Kính nhẹ nhõm kích phát hồng trần trong nội tâm sáu phật đà, giết bọn họ còn dễ hơn giết gà.
Làm xong việc này Tô Kính mới luyện hóa giọt nước mắt thứ hai.
Nước mắt phật đà ẩn chứa năng lượng tương đối không tệ, chuyển hóa thành thiên ma chi khí vô cùng tinh thuần. Nói cho cùng những phật đà này ngỗ nghịch ý của Phật tổ, bản thân đã có xu thế ma hóa.
Là Phật tổ không nói đạo lý, không phải Tô Kính quá cường đại. Phật tổ muốn những phật đà này làm giống cung cấp chất dinh dưỡng giúp hắn phục sinh, những phật đà không chịu cho nên nhập ma.
Chống cự nhiều năm như thế, phật đà đã cho rằng thoát khỏi Phật tổ an bài, không nghĩ tới huynh muội Tô Kính xuất hiện làm bọn họ hiện nguyên hình.
Chín phật đà mạnh nhất lúc này đưa mắt nhìn nhau, phật đà tai to mặt lớn nói:
- Có lẽ nên dùng những vật kia.
- Không thể, hắn sẽ lập tức khôi phục trí nhớ, phục sinh!
Ba phật đà ngăn cản.
- Chúng ta đều phải chết ở chỗ này, còn quản hắn khỉ gió làm gì.
- Nếu hắn sống lại, vật trong vực sâu sẽ tăng cường thực lực, hoặc là hợp hai làm một!
Một phật đà còm nhom tức giận nói:
- Cho dù ta chết cũng không muốn xảy ra chuyện này.
- Thiện quá thay.
Phật đà tai to mặt lớn không tiếp tục kiên trì.
Phật đà lén trao đổi với nhau, cảnh giới của Tô Kính và Tô Mộ còn đó, bị áp chế lực lượng vẫn có thể nghe được phật đà nói với nhau.
Chính mình phỏng đoán đúng, chủ nhân khế ước giả trong vực sâu chính là Phật tổ.
Những phật đà kia thà rằng chết không thể chết lại cũng không cho Phật tổ phục sinh, vì cái gì? Phật tổ phục sinh, Phật môn sẽ rất thịnh vượng, đạo môn rất có thể áp chế không nổi, thậm chí Tô Kính còn nghĩ chạy tới vũ trụ khác phát triển.
Đúng, Phật tổ đã nhập ma, đối với những phật đà này mà nói đây không phải Phật môn hưng thịnh, mà là diệt vong.
Phật môn diệt vong, bọn họ cũng chết không chỗ chôn. Phật tổ sẽ không cho bọn họ chút cơ hội gì, mỗi phật đà đều bị đồng hóa, bị ăn sạch.
Đối với những phật đà nơi đây mà nói, linh hồn tiêu tán còn không đáng sợ bằng bị Phật tổ ăn.
Tô Kính và Tô Mộ muốn công kích là không thể nào, đối với bọn họ mà nói không thể luyện hóa Vị Lai Phật quốc là không thể đối phó Phật tổ. Biện pháp tốt nhất chính là phong tảo vực sâu, sau đó lại tinh lọc từng tấc đất Vị Lai Phật quốc.
Biện pháp tinh lọc là dùng thiên ma chi khí.
Tô Kính có thiên ma chi khí còn kém xa hỗn độn chi khí của Tô Mộ, cũng không có hiệu quả tinh lọc mạnh nhất. Đáng tiếc hỗn độn chi khí không có hiệu quả với Vị Lai Phật quốc, thậm chí có khả năng không có hiệu quả với Phật tổ.
Tô Mộ lúc này hóa thân Lôi Long, lực lượng một người ngăn cản chín phật đà mạnh nhất, Tô Kính đối phó những phật đà yếu ớt.
Song phương giao thủ nhiều lần, phòng ngự trên người Tô Kính và Tô Mộ mạnh hơn đối thủ quá nhiều. Những phật đà nơi đây đều muốn thổ huyết. Phật môn dùng phòng ngự trứ danh, vì sao hai gia hỏa này xuất hiện tại đây?
Phật hiệu đánh vào long lân lại sinh ra tia lửa, Tô Mộ cũng đau nhưng không có bị phá phòng ngự, nàng ở bên cạnh chống đỡ, Tô Kính tinh luyện xá lợi giúp nàng, loại cơ hội này sẽ không còn nữa. Chờ bọn họ rời đi, sau khi trở về, thời gian không biết sẽ ở nơi nào. Phật đà trong thành Thiên Phật nhất định phục sinh, đến lúc đó căn bản không dễ giết như vậy, có khả năng bọn họ còn bị chém giết.
Đây cũng là cơ hội cuối cùng, Tô Mộ suy nghĩ cẩn thận. Long thân của nàng bọc trong tam giới yêu thần kỳ bọc và bảo hộ chỗ hiểm, nàng không lao vào chín phật đà cường đại.
Chín phật đà cũng không có hạ tử thủ, bởi vì mỗi lần bọn họ sử dụng phật pháp cường đại nội tâm đều rung động. Đây không phải là giả, mà là trong long trảo Tô Mộ có thiên tru thần tiễn uy hiếp tới bọn họ.
Bất kể là ai muốn phóng thích phật pháp cường đại muốn gây nguy hiểm tính mạng của Tô Mộ, Tô Mộ tất nhiên dùng thiên tru thần tiễn tiến hành phản kích.
Cách làm như vậy là lưỡng bại câu thương. Mà Tô Mộ nhiều nhất chỉ bị chín phật đà vây công, phật đà chủ công hẳn phải chết không thể nghi ngờ.
Tô Mộ biến hóa thành hình thái Lôi Long thì làm sao sợ đối phương, cho dù còn nửa đoạn thân thể đối với Lôi Long mà nói không có gì, chỉ cần bay vài vòng trong Thái Sơ thanh khí là có thể khôi phục hơn phân nửa. Lôi Long thân chính là vũ khí, trái không phải yếu hại. Chỉ cần Lôi Long không phải bị đánh thành bụi phấn, năng lực khôi phục thương thế dễ dàng hơn các long tộc khác nhiều.
Phật đà không thể không lui về thành Thiên Phật, còn đánh tiếp như vậy sẽ tổn thất quá lớn.
Tô Kính và Tô Mộ không có cách nào theo vào, một khi tiến vào thành Thiên Phật. Cảnh giới hai người bị áp chế, không cần đối phương vây công, đơn đả độc đấu là có thể lưu bọn họ lại.
- Ca, ta đã yếu thế, tại sao đám gia hỏa này lui lại?
Tô Mộ nhìn bốn ngàn viên xá lợi trong hỗn độn thần hỏa của mình, nàng rất không bỏ được.
Bổn nguyên của đám phật đà vô cùng tinh thuần, một phật đà bị giết có thể luyện ra trăm viên xá lợi, tối đa có thể luyện chế ra hơn năm trăm viên. Những xá lợi này chính là phật đà pháp tắc biến thành, cũng không có chút tạp chất khác.
- A, trên thực tế bọn chúng chỉ có chín cường giả, bị chúng ta đánh chết chắc chắn không thể khống chế thành Thiên Phật. Hỗn độn chi khí chỉ là ràng buộc, chính thức ảnh hưởng là thành Thiên Phật, nó chính là pháp tắc căn bản của Vị Lai Phật quốc, chính là ý chí của Phật tổ. Bọn họ sợ bị ý chí Phật tổ áp chế nên không dám liều với ngươi.
