Chuyện hối hận nhất trong cuộc đời Độ Ách La Hán, chính là ngày đó chưa mang Hứa Thất An về Tây Vực.
Tuy lý luận của Hứa Thất An về đại thừa Phật pháp, khiến Độ Ách sáng tỏ thông suốt, thể hồ quán đỉnh, từ độ mình thành Phật đến độ thương sinh thành Phật, cảnh giới có thể thăng hoa.
Tuy Độ Ách La Hán mang Hứa Thất An xưng là Phật tử, nhưng xét đến cùng, vẫn là không đủ coi trọng hắn.
Bởi vậy, ở dưới Giám Chính cùng triều đình Đại Phụng ngăn trở, ở sau khi Hứa Thất An nói rõ không muốn bái vào Phật môn, Độ Ách liền từ bỏ ý niệm thu đồ đệ, sốt sắng quay về Tây Vực, làm người đặt móng đại thừa Phật pháp kia.
Tuy sau đó trải qua Quảng Hiền Bồ Tát cùng Lưu Ly Bồ Tát đồng ý, để người sau tự mình tới Đại Phụng dẫn người.
Nhưng khi đó, Hứa Thất An đã khác xưa.
Sau sóng gió kinh thành, Phật môn thừa dịp hắn du lịch giang hồ thu thập long khí, phái Hộ Pháp Kim Cương cùng Độ Tình La Hán tới Trung Nguyên bắt người, kết quả trộm gà không được còn mất nắm thóc.
Đến tận đây, cao thấp Phật môn liền yên tĩnh, cho dù là Quảng Hiền cùng Độ Ách tôn sùng đại thừa Phật pháp, cũng không đề cập việc này nữa.
Độ Ách La Hán thường xuyên sẽ nghĩ, ngày đó nếu mang hắn về Phật môn, mà nay đại thừa Phật pháp đã mọc lên như nấm ở Tây Vực.
Lý niệm, giáo lí Phật môn, chắc chắn truyền khắp Cửu Châu.
Mặt khác... Độ Ách La Hán nhìn Yêu tộc đột nhiên khí thế tăng vọt, nhìn người trẻ tuổi vung lửa thành bào.
Trung Nguyên không có Hứa Ngân la, Tây Vực sẽ có một vị Phật tử thiên tư tuyệt thế.
“Bây giờ là cơ hội tốt nhất phong ấn A Tô La, chỉ là muốn phong ấn một vị cường giả đỉnh cấp, cần thời gian nhất định. Trước đó, ta sẽ bị “ma chú ngủ say” ảnh hưởng, biến thành một con cá muối buồn ngủ...”
Hứa Thất An nhìn xa xa hai cái đầu người cùng đầu gấu trúc song song, tiếc nuối thở dài.
Đầu bị chém cũng tốt, thân thể chia năm xẻ bảy cũng thế, đối với Yêu tộc, võ phu Siêu Phàm cảnh mà nói, đều là vết thương nhỏ.
A Tô La cùng Độ Ách muốn bóp quả hồng mềm, dẫn đầu phong ấn một vị yêu vương, vừa vặn trúng gian kế Yêu tộc.
Sau khi lĩnh vực của Hùng Vương mở ra, phàm sinh linh trong lĩnh vực, đều sẽ lâm vào ngủ say.
A Tô La là cường giả đỉnh cấp của Phật môn, tuy mệt mí mắt không mở ra được, nhưng vẫn có thể bảo trì một chút tỉnh táo, đương nhiên cũng vô lực mang đầu ấn về cổ.
Đối với Hứa Thất An phe này mà nói, dùng một yêu vương tam phẩm bám trụ một vị nhị phẩm kiêm tam phẩm, không thể nghi ngờ là lãi to.
Không cần ánh mắt giao hội, Cửu Vĩ Thiên Hồ và Hứa Thất An đồng thời phát động tập kích, một người như sao băng đáp xuống, húc thiền trận một trăm lẻ tám vị thiền sư tạo thành.
Một người nghịch không mà lên, Trấn Quốc Kiếm bộc phát ra hào quang chói mắt, tựa như mặt trời cấp tốc dâng lên không trung.
Ông!
Hai người đồng thời bị tấm màn ánh sáng màu vàng nhạt ngăn trở.
Một trăm lẻ tám vị thiền sư ngồi xếp bằng trên không, như là một bức tranh yên tĩnh, chưa từng nhúc nhích chút nào, góc áo tăng bào cũng chưa chớp lên chút nào.
Ông! Ông! Ông!
Yêu cơ tai cáo tóc bạc như sương, hai nắm tay không ngừng đánh tấm màn ánh sáng, chín cái đuôi cáo phía sau kéo dài, như là tám cái xúc tu, ra sức đánh.
Ông! Ông! Ông!
Cơ bắp toàn thân Hứa Thất An bành trướng, hóa thân “người khổng lồ” cao tám thước, ở dưới sức bật của Lực Cổ thêm vào, vung kiếm chém tấm màn ánh sáng.
Yêu tộc cùng võ phu công kích chính là mộc mạc tự nhiên như vậy, nhưng trong quyền cước đao kiếm mộc mạc, ẩn chứa bạo lực có thể dễ dàng phá hư thân thể Siêu Phàm hệ thống khác.
Tấm màn ánh sáng thiền sư tạo thành, ở dưới hai vị Siêu Phàm cường giả bạo lực công kích, rốt cuộc xuất hiện chớp lên rõ ràng.
Một trăm lẻ tám vị thiền sư đều nhíu mày, như gặp tổn thương.
Thấy thế, Độ Ách La Hán chắp hai tay lại, niệm tụng Phật hiệu:
“Phóng hạ đồ đao.”
Dưới phẩm cấp áp chế, tay Hứa Thất An buông lỏng, suýt nữa không cầm được Trấn Quốc Kiếm, trong lòng đối với binh khí sinh ra cực độ ghét cay ghét đắng.
Độ Ách La Hán sau đó nhìn phía Cửu Vĩ Thiên Hồ bạo lực và mỹ lệ dung hợp hoàn mỹ, hai tay nhanh chóng bắt quyết, quát:
“Trấn!”
Bánh xe ánh sáng bảy màu sau đầu chợt sáng ngời.
Cái đuôi Cửu Vĩ Thiên Hồ bị một lực lượng cuồng bạo đẩy lui, hướng bốn phương tám hướng tản ra, thân thể của nàng tựa như đồ sứ, trải rộng vết rạn, máu tươi nhuộm đỏ da thịt trắng nõn.
Độ Ách La Hán vẫn là “bất công”, hắn hướng Hứa Thất An thi triển giới luật, mài mòn ý chí chiến đấu, mà hướng Cửu Vĩ Thiên Hồ thi triển sức mạnh to lớn của Sát Tặc quả vị, trực tiếp đánh vỡ thể phách chắc chắn bất hủ của vị công chúa Vạn Yêu quốc này.
Chỉ trong nháy mắt, thương thế như vết nứt ùn ùn khôi phục.
Ngay sau đó, da thịt Cửu Vĩ Thiên Hồ lại một lần nữa nứt ra vết thương như mạng nhện, lặp đi vòng lại, năm lần sau, lực lượng Sát Tặc quả vị mới hao hết.
Trong ba đại quả vị của Phật môn, Sát Tặc quả vị lấy lực lượng sát phạt trứ danh, tập trung kẻ địch, không chết không thôi, thẳng đến lúc lực lượng hao hết.
Chẳng những có thể phá vỡ thể phách võ phu cùng cảnh giới, còn có thể liên tục không ngừng mài mòn khí huyết cùng sinh cơ của võ phu.
Hứa Thất An và Cửu Vĩ Thiên Hồ lập tức triển khai đợt thế công thứ hai, ý đồ lấy bạo lực phá vỡ thiền trận, nhưng ở đây bị Độ Ách La Hán hóa giải.
Thương thế trên người Cửu Vĩ Thiên Hồ phục hồi như cũ lại sụp đổ, sụp đổ lại phục hồi như cũ.
“Phật môn thiền công là “Bất Động Minh Vương pháp tướng” bản đơn giản hoá, chú ý một cái bất động, sau khi nhập định, vô ngã vô tha, đồng thể với thiên địa. Có thể không ăn không uống không ngủ, cũng không sợ ngoại tà xâm nhập, kẻ thù bên ngoài công kích.”
Cửu Vĩ Thiên Hồ truyền âm nói:
“Độ Ách lấy thân nhị phẩm La Hán, tập kết một trăm lẻ tám vị thiền sư này tạo thành thiền trận, cho dù không phản kháng, chúng ta muốn phá vỡ trận này, cũng phải hao phí một phen công phu.”
Thì ra thiền công bản thăng cấp là “Bất Động Minh Vương pháp tướng”, Bất Động Minh Vương pháp tướng cũng là một loại tuyệt học phòng ngự, cùng Kim Cương pháp tướng phòng ngự ý nghĩa... Hứa Thất An nhíu nhíu mày, không biết sao nghĩ đến Già La Thụ Bồ Tát ở Vân Châu.
Vị đại lão kia kiêm tu “Bất Động Minh Vương pháp tướng” và “Kim Cương Bất Bại pháp tướng”, chồng giáp chồng đến mức làm người ta tuyệt vọng, không biết Giám Chính có thể thương tổn hắn hay không.
“Quả thật khó giải quyết, nương nương có chủ ý gì?”
Hứa Thất An truyền âm trả lời.
Cái gọi là hiểu ngươi nhất, nhất định là kẻ địch của ngươi. Câu này sử dụng ở trên thân Phật môn, chính là hiểu con lừa trọc nhất, khẳng định là nam yêu.
Hắn tin tưởng Cửu Vĩ Thiên Hồ nhất định có biện pháp ứng đối.
Tuy lý luận của Hứa Thất An về đại thừa Phật pháp, khiến Độ Ách sáng tỏ thông suốt, thể hồ quán đỉnh, từ độ mình thành Phật đến độ thương sinh thành Phật, cảnh giới có thể thăng hoa.
Tuy Độ Ách La Hán mang Hứa Thất An xưng là Phật tử, nhưng xét đến cùng, vẫn là không đủ coi trọng hắn.
Bởi vậy, ở dưới Giám Chính cùng triều đình Đại Phụng ngăn trở, ở sau khi Hứa Thất An nói rõ không muốn bái vào Phật môn, Độ Ách liền từ bỏ ý niệm thu đồ đệ, sốt sắng quay về Tây Vực, làm người đặt móng đại thừa Phật pháp kia.
Tuy sau đó trải qua Quảng Hiền Bồ Tát cùng Lưu Ly Bồ Tát đồng ý, để người sau tự mình tới Đại Phụng dẫn người.
Nhưng khi đó, Hứa Thất An đã khác xưa.
Sau sóng gió kinh thành, Phật môn thừa dịp hắn du lịch giang hồ thu thập long khí, phái Hộ Pháp Kim Cương cùng Độ Tình La Hán tới Trung Nguyên bắt người, kết quả trộm gà không được còn mất nắm thóc.
Đến tận đây, cao thấp Phật môn liền yên tĩnh, cho dù là Quảng Hiền cùng Độ Ách tôn sùng đại thừa Phật pháp, cũng không đề cập việc này nữa.
Độ Ách La Hán thường xuyên sẽ nghĩ, ngày đó nếu mang hắn về Phật môn, mà nay đại thừa Phật pháp đã mọc lên như nấm ở Tây Vực.
Lý niệm, giáo lí Phật môn, chắc chắn truyền khắp Cửu Châu.
Mặt khác... Độ Ách La Hán nhìn Yêu tộc đột nhiên khí thế tăng vọt, nhìn người trẻ tuổi vung lửa thành bào.
Trung Nguyên không có Hứa Ngân la, Tây Vực sẽ có một vị Phật tử thiên tư tuyệt thế.
“Bây giờ là cơ hội tốt nhất phong ấn A Tô La, chỉ là muốn phong ấn một vị cường giả đỉnh cấp, cần thời gian nhất định. Trước đó, ta sẽ bị “ma chú ngủ say” ảnh hưởng, biến thành một con cá muối buồn ngủ...”
Hứa Thất An nhìn xa xa hai cái đầu người cùng đầu gấu trúc song song, tiếc nuối thở dài.
Đầu bị chém cũng tốt, thân thể chia năm xẻ bảy cũng thế, đối với Yêu tộc, võ phu Siêu Phàm cảnh mà nói, đều là vết thương nhỏ.
A Tô La cùng Độ Ách muốn bóp quả hồng mềm, dẫn đầu phong ấn một vị yêu vương, vừa vặn trúng gian kế Yêu tộc.
Sau khi lĩnh vực của Hùng Vương mở ra, phàm sinh linh trong lĩnh vực, đều sẽ lâm vào ngủ say.
A Tô La là cường giả đỉnh cấp của Phật môn, tuy mệt mí mắt không mở ra được, nhưng vẫn có thể bảo trì một chút tỉnh táo, đương nhiên cũng vô lực mang đầu ấn về cổ.
Đối với Hứa Thất An phe này mà nói, dùng một yêu vương tam phẩm bám trụ một vị nhị phẩm kiêm tam phẩm, không thể nghi ngờ là lãi to.
Không cần ánh mắt giao hội, Cửu Vĩ Thiên Hồ và Hứa Thất An đồng thời phát động tập kích, một người như sao băng đáp xuống, húc thiền trận một trăm lẻ tám vị thiền sư tạo thành.
Một người nghịch không mà lên, Trấn Quốc Kiếm bộc phát ra hào quang chói mắt, tựa như mặt trời cấp tốc dâng lên không trung.
Ông!
Hai người đồng thời bị tấm màn ánh sáng màu vàng nhạt ngăn trở.
Một trăm lẻ tám vị thiền sư ngồi xếp bằng trên không, như là một bức tranh yên tĩnh, chưa từng nhúc nhích chút nào, góc áo tăng bào cũng chưa chớp lên chút nào.
Ông! Ông! Ông!
Yêu cơ tai cáo tóc bạc như sương, hai nắm tay không ngừng đánh tấm màn ánh sáng, chín cái đuôi cáo phía sau kéo dài, như là tám cái xúc tu, ra sức đánh.
Ông! Ông! Ông!
Cơ bắp toàn thân Hứa Thất An bành trướng, hóa thân “người khổng lồ” cao tám thước, ở dưới sức bật của Lực Cổ thêm vào, vung kiếm chém tấm màn ánh sáng.
Yêu tộc cùng võ phu công kích chính là mộc mạc tự nhiên như vậy, nhưng trong quyền cước đao kiếm mộc mạc, ẩn chứa bạo lực có thể dễ dàng phá hư thân thể Siêu Phàm hệ thống khác.
Tấm màn ánh sáng thiền sư tạo thành, ở dưới hai vị Siêu Phàm cường giả bạo lực công kích, rốt cuộc xuất hiện chớp lên rõ ràng.
Một trăm lẻ tám vị thiền sư đều nhíu mày, như gặp tổn thương.
Thấy thế, Độ Ách La Hán chắp hai tay lại, niệm tụng Phật hiệu:
“Phóng hạ đồ đao.”
Dưới phẩm cấp áp chế, tay Hứa Thất An buông lỏng, suýt nữa không cầm được Trấn Quốc Kiếm, trong lòng đối với binh khí sinh ra cực độ ghét cay ghét đắng.
Độ Ách La Hán sau đó nhìn phía Cửu Vĩ Thiên Hồ bạo lực và mỹ lệ dung hợp hoàn mỹ, hai tay nhanh chóng bắt quyết, quát:
“Trấn!”
Bánh xe ánh sáng bảy màu sau đầu chợt sáng ngời.
Cái đuôi Cửu Vĩ Thiên Hồ bị một lực lượng cuồng bạo đẩy lui, hướng bốn phương tám hướng tản ra, thân thể của nàng tựa như đồ sứ, trải rộng vết rạn, máu tươi nhuộm đỏ da thịt trắng nõn.
Độ Ách La Hán vẫn là “bất công”, hắn hướng Hứa Thất An thi triển giới luật, mài mòn ý chí chiến đấu, mà hướng Cửu Vĩ Thiên Hồ thi triển sức mạnh to lớn của Sát Tặc quả vị, trực tiếp đánh vỡ thể phách chắc chắn bất hủ của vị công chúa Vạn Yêu quốc này.
Chỉ trong nháy mắt, thương thế như vết nứt ùn ùn khôi phục.
Ngay sau đó, da thịt Cửu Vĩ Thiên Hồ lại một lần nữa nứt ra vết thương như mạng nhện, lặp đi vòng lại, năm lần sau, lực lượng Sát Tặc quả vị mới hao hết.
Trong ba đại quả vị của Phật môn, Sát Tặc quả vị lấy lực lượng sát phạt trứ danh, tập trung kẻ địch, không chết không thôi, thẳng đến lúc lực lượng hao hết.
Chẳng những có thể phá vỡ thể phách võ phu cùng cảnh giới, còn có thể liên tục không ngừng mài mòn khí huyết cùng sinh cơ của võ phu.
Hứa Thất An và Cửu Vĩ Thiên Hồ lập tức triển khai đợt thế công thứ hai, ý đồ lấy bạo lực phá vỡ thiền trận, nhưng ở đây bị Độ Ách La Hán hóa giải.
Thương thế trên người Cửu Vĩ Thiên Hồ phục hồi như cũ lại sụp đổ, sụp đổ lại phục hồi như cũ.
“Phật môn thiền công là “Bất Động Minh Vương pháp tướng” bản đơn giản hoá, chú ý một cái bất động, sau khi nhập định, vô ngã vô tha, đồng thể với thiên địa. Có thể không ăn không uống không ngủ, cũng không sợ ngoại tà xâm nhập, kẻ thù bên ngoài công kích.”
Cửu Vĩ Thiên Hồ truyền âm nói:
“Độ Ách lấy thân nhị phẩm La Hán, tập kết một trăm lẻ tám vị thiền sư này tạo thành thiền trận, cho dù không phản kháng, chúng ta muốn phá vỡ trận này, cũng phải hao phí một phen công phu.”
Thì ra thiền công bản thăng cấp là “Bất Động Minh Vương pháp tướng”, Bất Động Minh Vương pháp tướng cũng là một loại tuyệt học phòng ngự, cùng Kim Cương pháp tướng phòng ngự ý nghĩa... Hứa Thất An nhíu nhíu mày, không biết sao nghĩ đến Già La Thụ Bồ Tát ở Vân Châu.
Vị đại lão kia kiêm tu “Bất Động Minh Vương pháp tướng” và “Kim Cương Bất Bại pháp tướng”, chồng giáp chồng đến mức làm người ta tuyệt vọng, không biết Giám Chính có thể thương tổn hắn hay không.
“Quả thật khó giải quyết, nương nương có chủ ý gì?”
Hứa Thất An truyền âm trả lời.
Cái gọi là hiểu ngươi nhất, nhất định là kẻ địch của ngươi. Câu này sử dụng ở trên thân Phật môn, chính là hiểu con lừa trọc nhất, khẳng định là nam yêu.
Hắn tin tưởng Cửu Vĩ Thiên Hồ nhất định có biện pháp ứng đối.
