Lại nói Hassan-i Sabbah xây vững thế lực ở Oman thành lập vương triều Hồi Giáo Nizaris hùng mạnh trong 3 năm thì cũng trốn về Thăng Long tiếp tục học và hoàn thiện lý luận tôn giáo Nizaris theo chủ nghĩa Marxism của mình. Ông ta là một nhà tư tưởng lỗi lạc, đơn giản là vậy, và ông ta luôn có khao khát hoàn thiện tri thức của mình mạnh mẽ hơn mọi mối quan tâm khác.
Lại nói tôn giáo, triết học, hệ tư tưởng là một phạm trù khủng bố rộng lớn, nó gần như là tinh hoa của toàn nhân loại, của một nền văn minh hay nhiều nền văn minh cộng lại, hun đúc trong hàng ngàn năm mà thành.
Thật không thể hiểu có mấy tên đọc còn chưa hết ba quyển sách có thể bịa ra được một tôn giáo kiểu như Âu Cơ- Lạc Long Quân giáo.. Hài hước, chắc chúng nghĩ Marx chính là ngồi không mà nghĩ ra được hệ thống tư tưởng , Nguyễn Ái Quốc vĩ đại lăn lộn bao năm tìm đường cách mện cứu nước mới tìm thấy ánh sáng chân lý từ Chủ nghĩa Marx Lenin sau đó mới xây dựng được một hệ tư tưởng HCM cho dân tộc.
Tôn giáo hay hệ tư tưởng, hay chủ nghĩa là một tập hợp các hệ thống về triết học, văn hóa , xã hội quan hệ giải thích, là dùng khoa học hoặc thần học có kết cấu chặt chẽ để giải thích mọi hiện tượng, mọi sự vật của thê giới này. Vậy mà mấy tên ảo ma có thể hút cần mà sinh ra đươc một hệ tôn giáo. Tôn giáo không phải các ngươi đem hai người, ba thần đem tế lên bắt người khác cúng bái là thành... Loại tôn giáo thủng lỗ trỗ về hệ tư tưởng cùng có thể đi thôn phệ, dạy dỗ những hệ tôn giáo có hệ thống lý giải gần như hoàn thiện về tự nhiên. Thật sự ảo ma đến mức... không còn gì để nói.
Thờ cúng ông bà tổ tiên , tiền nhân đó là một nét truyền thống, chưa đủ thành hệ thống để là một tôn giáo... bịa đặt vớ vẩn. Nếu các người đủ vĩ đại để ngồi 10 năm 20 năm bịa được một tôn giáo không tì vết thì đã thành thánh nhân rồi.
Thôi mắng nhiếc thành sa đà ngoài lề.
Chỉ biết lúc này Hassan-i Sabbah ở Thăng Long và Ngô Khảo Ký là thày trên danh nghĩa, Ngô Khảo Ký không nhận Hassan-i Sabbah làm đầy tớ và cũng không xưng chủ nhân như lời thề của Hassan-i Sabbah . Hai người cải biến quan hệ thày trò, chỉ đơn giản vậy thôi. Nói thẳng là thì chính Hassan-i Sabbah lại đang giúp Đại Việt hoàn thiện Marxism , sự kết hợp của Lê Văn Thịnh, Tô Triệt , Ngô Khảo Ký , Hassan-i Sabbah đang dần hoàn thiện Marxism Đại Việt , từng lỗ hổng lý luận nhỏ đang được vá lại cho phù hợp với hoàn cảnh cùng truyền thống của người Đại Việt nói riêng và người Á Đông nói chung và phù hơp với thời thế hiện tại.
Công việc truy vấn tri thức luôn mệt mỏi , rườm rà và tốn thời gian lắm thay...
Lại nói về Benjamin lập công lao bất thế khi đánh tan hải quân Đông La Mã, giúp quân bộ của các con trai tể tướng Nizam đập tan quân Đông La Mã ở Nicaea. Sau đó Benjamin trong nửa năm vây hãm đã lấp luôn thành Constantinople .
Quân chủ lực Đông La Mã vố đã không còn cho nên không thể kháng cự lâu.
Với những khẩu súng Culverin cùng pháo nhỏ , mười con đường đất như mười lưỡi đao đâm thằng vào bức tường thành cao lớn sừng sững của Constantinople , sau một tháng liên tục tổ chức nhiều đợt đột khích lên đầu thành thì Benjamin tổng chỉ huy chiến dịch đã thành công mĩ mãn khi khiến toà đại hùng thành của Đế Chế Đông La Mã khuất phục.
Benjamin đã ghi tên mình vào sử sách của Seljuk Đế Chế.
Trong bài phát biểu của mình trước Nguyên Lão hội Suljuk thì Benjamin không quên cảm ơn cùng đặt tên Tống Kiệt bên cạnh mình ở chiến công ở Constantinople. Hành động hào phóng này của Benjamin khiên chính trường Suljuk Đế chế hiểu ra rất nhiều điều và hướng gió rõ ràng hơn không ít.
Benjamin được mệnh danh là Benjamin < Kẻ Chinh Phục> < Nỗi Kiếp Sợ Của Các Pháo Đài> < Cơn bão trên biển cả> < Tiên Tri người Do Thái> … nhưng cái danh Tiên Tri Do Thái chỉ người do thái nhớ. Ở Bagdad thì cái danh này bị làm mờ vô cùng.
Tống Kiệt thì được mệnh danh là < Trí giả hào phóng> < Người Bạn Đáng Tin Cậy> < Người Hỗ Trợ của Đế Chế> bởi không có Tống Kiệt vận động hành lang ở Isfahan thì Benjamin không bao giờ đủ nguồn lực để tiến hành những cuộc chinh phạt đẫm máu kia.
Có điều cả hai người đều tránh gặp mặt nhau. Bởi lẽ một sự kiện cực kỳ bí ẩn mà những người biết được phải đến cuối đời mới thổ lộ.
Ngày hôm đó hai tân tú của Seljuk vui mừng gặp nhau tại Bagdad mừng cho chiến thắng ở Constantinople , mừng cho liên minh khăng khít chuẩn bị chống lại Facism . Nhưng biến cố xảy ra, chỉ thấy Tống Kiệt không hiểu sao bị thương rời đi… có người chứng kiến Benjamin cũn khôi giáp xộc xệch.
Có người lúc ấy đồn đoán Benjamin và Tống Kiệt đã có xích mích và động đao thương, ai cũng nghĩ hai người này sẽ xung đột mở rộng.
Nhưng tất cả đã nhầm.
Hai người sau đó tránh gặp nhau nhưng Tống Kiệt và Benjamin luôn dành lời lẽ có cánh cho đối phương. Mối liên minh của họ dường như khó bị phá vỡ và rất khó chen chân can thiệp.
Suljuk Đế Chế bốn năm đi vào thời kỳ đỉnh cao của phát triển công nghệ khoa học cùng kinh tế nông nghiệp. Và họ đang ráo riết ở Nicaea cùng các vùng ven địa Trung Hải chuẩn bị cho một cuộc Thánh Chiến Hồi giáo.
Phải. Liên Minh Benjamin – Tống Kiệt khi biết về Fascism về Richard- Robert thì đã ôm chặt lấy nhau.
Richard kẻ sáng tạo nên Chủ Nghĩa Fascism ở thời đại này không nghi ngờ đó là Hunter, không quá khó điều tra nguồn gốc người này.
Cùng là Hunter đáng lẽ ra Benjamin và Richard nên là đồng minh mới đúng.. nhưng khốn nạn Benjamin là thủ lĩnh Do Thái, và Do Thái là đối tượng diệt chủng của Richard và chủ nghĩa Frank Fascism của hắn.
Mười mấy ngàn người Do Thái ở bán đảo Iberria và rải rác ở Pháp, Normandy, German, Goveno đều bị Richard và Robert mua về hay bắt về nhét vào trại tập trung….
Benjamin khi biết tin này thì đã hiểu, hắn và Richard chỉ có một người có thể sống. Tống Kiệt cũng vậy, Hồi Giáo là mục tiêu thứ hai của Richard, nhưng Tống Kiệt là virus trong mắt Richard… là kẻ phải chết.. cho nên được nâng tầm ngang hàng Benjamin trong xổ đen của Richard.
Chính vì vậy hai tên này chỉ có thể liên minh lại mà thôi.
Nhưng Benjamin và Richard không muốn ngồi yên chờ bị đánh… nếu Châu Âu Kêu gọi Thập Tự Chinh thì Suljuk Đế Chế kêu gọi Hồi Giáo Thánh Chiến , Tống Kiệt rất có kinh nghiệm trong chuyện này…
Richard biết về Benjamin và Tống Kiệt rồi, quá nổi… cho nên Richard cũng khá kiềng, hắn cũng phải phát triển công nghệ và chuẩn bị đủ mới dám Thập Tự Chinh. Ở đây không có ai ngu cả.
Hai phe ráo riết chuẩn bị cho chiến tranh. Hassan-i Sabbah thì nguỵ trang cho bản thân bởi người Ấn Độ hàng hoá trang bị. Kể từ đó Benjamin và Tống Kiệt dù cực kỳ không ưa Hassan-i Sabbah nhưng họ không dám mở chiến trường phía Nam khi mà phía Tây có Richard thực sự siêu cấp nguy hiểm đang dòm ngó.
Đánh với Hassan-i Sabbah?
Ha ha ha.. như đã nói , ở Persian và Hồng Hải thì Vương triều Hồi Giáo Nizaris là siêu cường quốc hải quân.
Trong khi cả Benjamin và Richard đang đau đầu phát triển hệ thống tàu hơi nước mà chưa thành công thì ở Vương triều Hồi Giáo Nizaris người ta sử dụng tàu Cog truyền thống khu vực nhưng lại làm bá chủ.
Đóng tàu Carack support cho Hassan-i Sabbah ? quá giả, cái con quỷ này là độc quyền của Đại Việt, thiết giáp hạm Carack kích cỡ lớn.
Như vậy nên đóng mới cho Hassan-i Sabbah những chiến hạm mang đặc điểm của khu vực biển Đông Phi và biển Ả Rập... Cog chính là lựa chọn hàng đầu.
Cog ở Persian và Hồng Hải, Ấn Độ nhan nhản cho nên thứ này không bắt mắt. Đại Việt tổng cộng đã đóng 150 chiến hạm Cog cho Vương triều Hồi Giáo Nizaris trong bốn năm qua.
Nên nhớ Cog chỉ là vẻ ngoài, còn kết cấu bên trong là do chính Lý Từ Huy đích thân thiết kế cùng gia cố. Thực tế chiến hạm Cog nếu đem húc nhau cùng Carack thì còn mạnh hơn nhiều lần. Còn vì sao thì cần đi vào chi tết.
Tàu Cog nguyên bản đạt đến đỉnh cao phát triển trong thời kỳ hoàng kim của Hanseatic League. Được sử dụng chủ yếu như một tàu buôn, nhưng cũng như một tàu chiến, nó có một cột buồm với một cánh buồm lớn, hình vuông. Cog bắt đầu có bánh lái trung tâm gắn ở đuôi tàu. Mũi tàu và đuôi tàu có hình dạng tương tự được bổ sung thêm các bệ nâng cao, đã phát triển thành phần dự báo và phần sau. Chúng có thể được điều khiển bởi các cung thủ để phòng thủ hai bên. Kiểu đóng lườn của nó là xêp ván lớp như mái nhà tương tự tàu Viking chứ không phải ghép mép như tàu Carack hay Galley- Nef. Chình vì cấu trúc ván xếp này khiến nó tốn kém khi chế tạo, vỏ không thể quá dày nhưng lại có sức chống chịu bền bỉ với sóng nước.
Thông thường một tàu Cog dài 20m rộng 7,2m có trọng tải tầm 200 tấn.
Đại Việt đóng cho Vương triều Hồi Giáo Nizaris chính là tàu Cog loại xịn nhất... với chất liệu gỗ toàn là hệ táu cao cấp khai thác từ Mương Then Muang Ngoy, Muang Khua ( Lào ngày nay) – gỗ nhập khẩu từ Medang, Lục Chân Lạp, Bắc Mân – Phúc Kiến, Phillipines và Brunei. Vật liệu gỗ của Đại Việt cực kỳ rồi rào trong những năm qua với khả năng tàn phá thiên nhiên ghê gớp từ tổ hợp lò hơi nước – piston xianh cỡ nhỏ trực tiếp xoau động cơ cưa máy không thông qua hệ thống máy phát điện – motor điện rờm rà. Cái máy phá rừng này nói sau, chỉ biết là gỗ... Đại Việt thiếu, gỗ tốt... Đại Việt quá nhiều.
Hưởng lợi là Vương triều Hồi Giáo Nizaris với những chiến hạm Cog vỏ dày to lớn kích cỡ đồng nhất 27m không thua Tàu Hộ Vệ Đại Việt.
Để nâng độ dày của thành lườn thì kết cấu ván lát thay đổi thành ván gép mép, từ đó không còn giới hạn về độ dày của ván nữa.
Các chiến hạm Cog của Vương triều Hồi Giáo Nizaris có lơp vỏ dày đến 35cm bằng gỗ têch đủ để chống mọi phá hoại từ hỏa pháo hải quân của các thế lực Tây Á- Châu Âu lúc này. Và nó bất kể lúc nào cũng có thể được trang bị thiết giáp nếu cần.
Tuy 27m thì tải trọng phải tăng lên ít nhất là 500 tần, nhưng thực tế vì vỏ dày lên, động cơ chạy bằng cơm xoay chân vịt cho nên thuyền bản thân đã nặng, trọng tải chỉ vào 250 tấn, đây là đặc điểm chung của chiến hạm. Dày nặng, trọng tải thấp hơn thuyền buôn.
Có động cơ chân vịt cơm thì đã cực tốt, cộng thêm buồm lớn hai cột ( Đại Việt mở thêm một đột), hỏa pháo Ấn Độ trá hình ở hai bên hông, trước mũi và sau đuôi. Những con quái vật Cog đang làm chủ cả vùng biển Ả Rập giàu có.
Thực tế số tiền , hàng thu thuế ở Vương triều Hồi Giáo Nizaris đã bằng đến 1/10 thu nhập ở Đại Việt, tức là chế tạo đám chiến hạm này cho Vương triều Hồi Giáo Nizaris và khống chế vùng biển này... Đại Việt đang thu lợi... và ngày càng thu lợi nhiều hơn.
